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　　魏世家》·魏襄王（1）

　　现在来看魏襄王，很容易被孟子的一句话带歪，倒不是说孟子有意诋毁他，而是魏襄王不符合孟子心目中的圣王气质，孟子的脾气很火爆，又极其自信，被他骂过的不在少数。

　　孟子在魏惠王末年去了魏国，八十多的魏惠王跟他交流过几次，让孟子隐约看到一些希望，还没等到魏惠王彻底接受他，魏惠王就死了。至于魏惠王是不是真心的重用孟子不得而知，至少在魏惠王那里孟子得到宣扬自己学说的机会。个人以为这是孟子自己的假想，错误的判断了魏惠王的态度。

　　魏惠王不久死后，魏襄王即位。孟子也去见过他，最终谈不拢，魏襄王根本对他的那一套不感冒，孟子不爽，于是“望之不似人君，就之不见可畏焉”，一下子让魏襄王变得那么滑稽。但是事实没有孟子说的那么不堪，孟子爱吹牛，爱骂人是出了名的。

　　单从他的谥号“襄”来看，魏襄王绝对不是一个平庸的角色，“襄”算是一个美谥，但是因为魏国在襄王即位时已经面临着艰难的处境，四战之地，而且周边赵韩秦齐楚相继变法图强，可以说已经不再是魏文侯时的那个霸主魏国。这个阶段三晋已经破裂，魏国赖以图霸的基础崩塌，加之桂陵马陵之战的惨败，魏国已经沦为二流国家。

　　魏襄王能在列强的包夹中苟延残存，慢慢的恢复国力，不以成败论的话，他可以算是一个中等偏上的国主了。当然，要站在秦一统天下的视角，尽可以把各国诸侯当成傻不拉几，这不是认真的态度。魏襄王的老子魏惠王后期已经从四面出战，调整为纵横外交求存，到了魏襄王，时势使然，他也只能在列强中间委蛇求全，要么联齐，要么联秦，玩外交手段，这是好听的说法，不好听的就是骑墙派，玩诈术。你若骂他这样，他可能会问你，四面都是强敌，都是前沿阵线，几乎没有后方可言，不玩外交不玩诈术，那玩什么呢？要不是魏国后期的这些国主走纵横家的路线，拖住秦国，估计秦国一统的时间至少会提前几十年。

　　孟子骂他“望之不似人君”是牢骚话，秦国那边商鞅正轰轰烈烈的变法改革，孟子那么厉害怎么不去秦国发展，历史已经证明秦国君主个个贤明，望之绝对是人君，列国诸侯个个小丑一般。只是秦国禁止孟子入境，他也不敢去。不能因为孟子的一句“望之不似人君”就抹杀了魏襄王的执政生涯。

　　抛开这些不说，现在出土的《汲冢纪年》，也就是《竹书纪年》就出自魏襄王的墓葬，也有人说是魏安僖王，大部分是认同魏襄王的。这部《竹书纪年》的出土，颠覆了国人对先秦时期的历史认识，一定程度上推翻了后世儒家对先秦历史的记载，可以说振聋发聩，一新耳目。 我读历史之碎碎念