第六十八节 舌战群儒(2)
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争吵中,萧浩然对樊昌昊低声吩咐道:“去把钱森长强叫来,再准备…这些东西。”樊昌昊点点头,飞奔而去。萧浩然则昂然上前一步对着正进行血泪控诉的儒生们大声道:“诸位儒学的先辈!既然你们要求大汉恢复八股文和程朱理学,废除西洋学说,那也要有理有据呀!俗话说有理走遍天下,无理寸步难行。你们不拿出理据来,如何令人信服呢?诸位都是有名望的人呀,眼下却犹如泼妇骂街般打滚痛哭,传出去岂不是贻笑大方?大汉王国讲究人人平等、言论自由,你们心里有什么不满或者对政府新政策的意见,大可说出来。鄙人是大汉军总参谋长萧浩然,可代表大汉政府为诸位一一解答心中疑惑。如果你们能够用雄辩驳倒鄙人,那大汉政府就取消西洋学说,重新恢复八股文和程朱理学。什么事都要以理服人嘛!如何?”
现场稍微安静了一下,十多个看上去气度不凡、颇有威望的年长儒者上前:“此话当真?”
萧浩然点头:“当真。”
长者们互相点点头:“好,我等愿与萧参谋长舌战一番。”
萧浩然再次点头,然后转身对维持治安的禁卫师士兵们吩咐道:“取桌椅来。”
王府门口的广场上很快被布置成了一个辩论会场,为首的十多个年长儒者都逐一就座,那些一起要求取消西学、恢复程朱理学的儒生们都恭敬地侧立在后面。儒者们的对面则坐着刘斌、诸葛明、卞经纬、孟翔、彭天宇等人,四川省长刘秉璋、成都市市长周位东、教育部长刘坤一等大批大汉官员也赶来观战。会场被数以万计的老百姓围聚得水泄不通。十多名《大汉军报》、《大汉民报》的年轻记者们也开始奋笔疾书以记录下这件新闻,人群中还有一些金发碧眼的洋教士也前来观看。
萧浩然笑容可掬地问道:“未请教诸位前辈的贵讳?”
这些有的年近古稀,有的刚过不惑的长者们逐一自我介绍:
“老朽浙江德清俞樾,字荫甫,自号曲园居士。”
“老夫关中人氏,姓贺名瑞麟,字角生。”
“在下简朝亮,字季纪,岭南人氏。”
“老夫吴獬,字凤竽,湖南临湘人氏。”
“在下孙诒让,瑞安人氏。”
“在下沈曾植,嘉兴人氏。”
萧浩然点头道:“诸位好。今天,我就代表大汉王国政府和诸位辩论一番。辩论的题目就是,要不要学习西方学说?大汉政府的态度是,学习西方先进优秀文化,同时继承和传扬中国东方文化。但是,八股文和程朱理学必须废除。诸位有何异议,现在就可以都提出来了。”说着,萧浩然看到钱森长强和樊昌昊已经拎着几个箱子气喘吁吁地跑了过来。“都准备好了。”钱森长强抹汗道,然后看了一眼这个场面,兴奋道:“靠!舌战群儒啊!”
俞樾首先发难:“程朱理学和八股文,乃是孔孟之道之精义,也是华夏文明忠仁义礼信五德之精髓,为何弃而不用?人无德,岂不类同畜生耶?大汉仿效西学,岂不是让我华夏传统文明在潜移默化中被蛮夷同化?立国之本,乃是祖宗之法。败坏列祖列宗定下的规矩,就是违背天理,祸国殃民。西方诸国乃是不知礼义廉耻的蛮夷化外之邦,我华夏国家制度及纲常名教都是至善至美,为何舍近求远?取短补长?舍美玉而求顽石耶?”
萧浩然问道:“俞老先生,您去过西洋诸国吗?”
俞樾一时语塞:“这…老朽并未去过…”
萧浩然笑道:“俗话说,眼见为实耳听为虚。俞老您并未去过西洋诸国亲自察看,怎么能武断地说西方诸国是不开化的蛮夷呢?实际上,西方诸国不但有自己的国家制度,而且比中国更加先进,他们国富民强,所以才纵横世界、屡屡入侵中国。西方国家绝不是什么蛮夷。他们的科技、文化、国家制度都大大超过中国,我们为了强国富民,自然要要向他们学习了。没错!几百年前,西方国家远远落后于我们中国,但现在已经不可同日而语。他们比我们先进了,我们就要向他们学习。孔圣人说过,敏而好学、不耻下问。难道不正是这个道理吗?”
俞樾争辩道:“西方诸国,都在万里之外,远在天涯海角,可见他们都是穷乡僻壤之化外野蛮国度。何来比中华先进之说?我中华九州,乃是天下中心!”
萧浩然再次笑了:“俞老,您认为大地是圆的还是方的?”
俞樾不假思索:“天圆地方,这是常识。”
萧浩然摇头:“错!大地是圆的!不是方的!”他转身道,“钱森长强。”
钱森长强心领神会,托着一个硕大的地球仪上来。萧浩然指点着道:“看,这个圆球就是大地,整个世界其实是个圆球,何来中华九州是天下中心之说?”
儒生们大哗:“荒诞!太荒诞了!大地怎么会是个圆球呢?那反面的人岂不是会掉下去?”
萧浩然对俞樾等人正色道:“大地确实是个圆的。西洋人麦哲伦早在三百七十年前就已经证明了这一点,他和一批船员乘着一艘船从祖国出发,成功绕地球一圈并返回了祖国。地球是圆的,这在是西方已经是妇孺皆知的常识。你们身为中国最有学问的人,连这个竟然都不知道,岂不羞耻?如果大地是方的,那麦哲伦为什么不在大地的尽头掉下去?你们看,这里就是我中国所在的亚洲,这里是西洋诸国所在的欧洲,这里是美洲,这里是澳洲,也就是南洋,而这四个小岛就是东洋。从地球上看,中国并不是天下中心。世界上也没有天下中心。”
俞樾涨红脸:“那地球反面的人为什么不掉下去?”
萧浩然哑然失笑:“何为正面?何为反面?人家住在地球另一面的洋人还奇怪,为什么我们中国人不掉下去呢?俞老,苹果为什么熟了后往地上掉,而不是往天上飞?”
俞樾张口结舌:“这…这也是问题吗?东西往地上掉,这是天经地义的!”
萧浩然笑道:“这为什么不是问题呢?人家西方人研究这个,就已经知道答案了。我们却不知道,这不是落后于他们吗?人家已经知道地球是圆的了,我们却不知道,这不还是落后于人家吗?我们为什么不能向人家学习呢?不耻下问,难道不是我中华之美德吗?哦,看不起人家西方人,认为人家是化外蛮夷,所以就不屑向人家学习,这岂不是鼠目寸光、狂妄自大的可笑行为?”
俞樾无话可说。
贺瑞麟斥责道:“那些都不过是奇技淫巧罢了!我中华文明,乃是世界文明之至高无上所在!洋人的这些东西,岂能和我中华五千年文明相比?”
萧浩然笑着道:“看看,又来了。诸位啊,这个世界上共有五大文明,我们中国文明持续了五千年,人家巴比伦文明已经有七千多年了,人家埃及文明已经有六千多年了,就是我们的邻居,印度文明,也是五千年,不输给我们呀!欧洲的希腊文明,也有三千多年。人家也创造了无与伦比的灿烂文明和辉煌文化。我们在这里大言不惭说中华文明是是世界文明至高无上的,岂不是闭目塞听、夜郎自大?须知,人外有人、山外有山呀!”
贺瑞麟再次斥道:“即便如此,我中华五千年文明,也是世界名列前茅的!何必学习西方区区百年文化?”
萧浩然道:“正所谓它山之石可以攻玉。既然西方的文化现在比我们先进,我们就应该学习。请问贺老,武术是不是中国的国粹?”
贺瑞麟点头道:“当然是。”
“那少林功夫和佛教是不是也是中国的国粹?”
“当然也是。”
“可是少林功夫的祖师是达摩禅师呀,达摩禅师是天竺人,也就是印度人,中国佛教也是传自印度呀!这两样都不是咱们中国本土的东西,可我们的先人善于学习,唐玄奘取西经,就是在学习印度文明。难道我们今天,连古人那种精神都没有了吗?诸位难道忘了,战国七雄中唯一有能力和秦国抗衡的赵国,为什么军力强大?就是因为赵武灵王力排众议地胡服骑射,学习胡族的先进文化;秦国为什么强大?就是因为商鞅变法。世界万物,无事不变。祖宗之法也没有永恒不变的道理,我们要做的,就是与时俱进,改良我们的祖宗之法,适合现代时情。举目世界百国,强国无不是变法而强,弱国无不是守旧而弱。我们中国可不能在盲目自大中落后于世界民族之林呀!否则,我们就是后人的罪人!”
贺瑞麟气愤道:“擅改祖宗之法,难道不是大逆不道的举动吗?”
萧浩然道:“满清朝廷不改祖宗之法,结果屡战屡败,一遍又一遍割地赔款、丧权辱国,连老祖宗给我们留下的土地都败坏得差不多了,这难道不是更大逆不道的举动吗?我们改动祖宗之法,就是为了守住老祖宗给我们留下的中华九州,何错之有?如果连祖宗之土都丢了,还死抱着祖宗之法,死后又有何颜面去见祖宗?守祖宗之法而守不住祖宗之土,可笑至极!”
贺瑞麟哑口无言。
简朝亮发问道:“我中华乃是泱泱大国,国土百倍于西洋,人口亦百倍于西洋,岂会丢失祖宗之土?岂会亡于西方蛮夷?”
萧浩然道:“英吉利国,人口两千万,土地纵横千里,仅仅为我国一省之大,确实是个弹丸小国;而我国邻国印度,人口一万万八千万,土地纵横万里,国家面积是中国的近一半。但眼下,印度已经亡于英国,一万万八千万印度人尽皆做了亡国奴。这难道不是前车之鉴吗?印度难道不大?印度人难道不多?为何他们却亡于英吉利?就是因为印度人墨守成规、拘泥现状、不思变革、不思学习,所以被英吉利所征服。莫非,诸位要等到我中国也亡于西方时才幡然醒悟么?不过,到时候追悔莫及,又有何用?简老啊,将老祖宗的学说倒背如流容易,但把老祖宗的学说发扬光大并不断变革创新就难了。你们身为中国当代大儒,就应该有这种创新破旧精神,怎么能死抱着四书五经不松手呢?那样与书呆子又有何异?孔圣人说过,学而不思则罔,思而不学则殆。诸位舞文弄墨无人能及,治国救民却束手无策。这样的人,即便饱读诗书,于国于民又有何用?等同于酒囊饭袋!”
简朝亮面红耳赤。
吴獬咄咄逼人道:“萧总参谋长,您还没有回答一个问题,程朱理学和八股文乃是孔孟之道之精义,也是华夏文明忠仁义礼信五德之精髓,为何弃而不用?”
萧浩然道:“孔孟学说,确实我华夏文明之精髓,我们大汉王国并没有全盘否定,不过,其中之糟粕和不适合现代之学说,都要甄别后剔除。八股文和程朱理学,可谓是孔孟学说之糟粕所在。八股文危害有三,锢智慧、坏心术、滋游手。孟子曾说,民为贵,社稷次之,君为轻。读书人为什么读书?就是为了‘修身齐家治国平天下’,这也是孔圣人教导读书人的真谛。读书人读书,是为了造福于民。但是八股文禁锢了读书人的智慧,钻研八股文的文人目的是为了考取功名,为了当官捞钱而已。你们把自己关在家里穷尽一生研究八股文,于民何利?死读八股文的人,最后连当初读书的初衷都变了,脑子也读死了,都忘了圣贤之道了,而是把八股文作为考取功名的敲门砖而已。康熙年间的大儒和名医徐大椿就说过,‘读书人,最不济,臭诗文,烂如泥。三句承题,两句破题,摇头摆尾,便道是圣门高弟。可知道《三通》《四史》是何文章?秦皇汉帝是何朝代?甘蔗烂渣儿,嚼了又嚼,有何滋味?辜负光阴,白白昏了一生。就算让他骗了高官,也是百姓的晦气!’八股文根本没有任何使用价值!看看你们,孔圣人当初教了三千弟子,就讲究礼乐射御书数六门共同发展,而如今,现在的读书人却是四体不勤五谷不分,完全违背了孔圣人的初衷,个个手无缚鸡之力,还不如个女人!在场这么多儒生,我问问你们,假如都江堰决堤了,该怎么办?假如发生蝗灾了,该怎么办?假如大旱无雨,该怎么办?假如洪水泛滥,又该怎么办?你们当初读书不就是为了造福老百姓么?那你们现在说说,该怎么办?”
现在儒生们一个个大眼瞪小眼。
萧浩然继续抨击道:“孔圣人说过,三人行必有我师。而你们呢?读书不但只是为了沽名钓誉,而且坐井观天。学说之灿烂,讲究一个百花齐放,百家争鸣。比如伟大的诸葛武侯,他之所以百战百胜,是因为他用的是兵家的思想,他之所以治国有成,是因为他用的是法家的理论,他之所以能造出木牛流马,是因为他用的墨家的方法。如果诸葛武侯和你们一样就知道死读书,而且排斥其他学说,那如何成为一代明相?罢黜百家,独尊儒术是错误的。大汉王国不但尊崇儒家,也尊崇兵家、法家、道家、墨家、名家、阴阳家、纵横家。西方学说也一样,只要能利国利民,为何不拿来用?更何况,现在是乱世,如何让国家富强是每个读书人的责任,你们平时顶着圣人子弟的头衔,享受着百姓的崇敬,结果却不能为强国富民而贡献力量,和欺世盗名的饭桶有什么区别?西方的读书人钻研学问,结果能造出蒸汽机、纺织机、发电机、电动机、轮船、大炮、汽车、火车等新式机器,让西方国家国强民富,而你们这些中国读书人钻研学问,却是百无一用,还不知羞耻地斥责西方读书人的研究成果是奇技淫巧,岂不羞耻!笔下洋洋洒洒,胸中空无一策。中国的老百姓们辛辛苦苦种粮食喂养你们,就为了让你们吃饭拉屎?身为中国的读书人,你们又对得起肩膀上的责任吗?”
吴獬羞愧满面。
孙诒让厉声问道:“那汉语拼音和简体字又是怎么回事?方块字乃是我中华文明之根源,岂能胡乱改动!简体字不伦不类,必须废除!”
萧浩然道:“仓颉发明汉字的时候,可没有毛笔和白纸呀!多少汉字都是后人所创,如果汉字不发展革新,中华文明如何发展进步?既然方块字不能改动,那孙老为什么不写甲骨文呢?为什么不用小刀在龟壳上刻字呢?”
孙诒让张口结舌。
沈曾植冷冷道:“立国之道,尚礼义不尚权谋!根本之图,在人心不在技艺!大汉草率鲁莽地进行变革,恐怕会动摇中华之国本!”
萧浩然问道:“请问沈老,西洋人用大炮火枪攻杀我们了,我们怎么办?”
沈曾植道:“应以忠信为甲胄,以礼义为干橹。先礼后兵,不战而屈人之兵。”
萧浩然霍然拔出手枪,猛开了一枪,枪声如炸雷般滚滚回荡,子弹把一个屋檐打得粉碎。萧浩然将冒着袅袅青烟的枪口对准沈曾植:“沈老,这火枪就是西洋人发明的,我现在准备对你开一枪,请您向大家展示一下,如何‘以忠信为甲胄,以礼义为干橹’来抵挡我的子弹!”
沈曾植吓得面如土色,差点从椅子上栽倒在地。
萧浩然笑着收回枪:“记住!对付子弹,唯有子弹。如何抵挡我的子弹?唯一的办法就是你手里也要有枪,并且抢先一步把我打倒!”
又一个儒生站出来大声质问道:“那为何允许妇女抛头露面?还不准缠足?岂有此理!”
萧浩然问道:“孔圣人要求妇女缠足了吗?”
“这…”那个儒生支支吾吾道。
萧浩然问道:“还有谁支持妇女缠足的?请大胆站出来。”
十多个儒生陆陆续续站出来。
萧浩然摆摆手,一边待命的樊昌昊等禁卫师士兵们立刻冲上去如狼似虎地将这些儒生掀翻在地,将他们脱掉鞋子后掏出一捆捆麻布便狠狠地缠了上去。痛得这些儒生发出一阵阵杀猪般的鬼哭狼嚎声:“我的妈呀!太疼了!”
围观的百姓们哄堂大笑,一些妇女脸上露出了感同身受的表情。
萧浩然神色冷峻地道:“正所谓己所不欲,勿施于人。你们也知道缠足很疼啊?裹小脚,对女子在身心上都造成了巨大的伤害,让女子的脚变成了畸形。你们又于心何忍!从现在起,大汉王国彻底废除缠足陋习。自然美才是女子之美。谁还赞成缠足,就必须自己先缠足,然后绕着成都城走三圈,如果完成了,那你们家的女人缠足,大汉政府就不干涉。”
刘斌看到火候已到,站起身上前一步大声道:“诸位儒生、诸位乡亲,大汉王国这次的全面变革,就是要学习西洋人的长处,让我泱泱中华也变成世界强国,而不是粗暴盲目地废除中国的传统文化和伦理道德。儒学仍然是国学,孔圣人仍然是大汉的万世师表。我们只是发扬孔圣人‘不耻下问’的精神,取长补短。所有的一切,都是为了国强民富。一个民族想要不断前进,就必须善于学习、敢于创新。看到事情,要多问几个为什么。比如,水为什么往低处流?为什么会有白天和黑夜?为什么水烧开后会变成蒸汽?这些司空见惯的事物里其实蕴含着很多大自然的奥秘,而这些奥秘,都能变成造福于民的技术。现在,请我们大汉王国的科学家们为我们展示很多西洋的新奇东西。”刘斌说着,朝钱森长强示意了一下。
钱森长强上前,开始摆弄一下电灯泡、闹钟、地球仪之类的玩意或者做一切有趣的物理化学实验。此时天色已经开始昏暗了,围聚在辩论场周围的老百姓看到一个葫芦打的电灯泡在通电后发出雪亮的白光,顿时惊叹声响成一片。
刘斌又很客气对在辩论中败下阵来的儒生们道:“诸位都是饱读诗书之人,目前,儒学仍然是大汉王国教育学说的一部分,是中国的国学,诸位也可以为国家的建设而贡献出力量。诸位若不嫌弃,可以前往教育部报道,然后去学校担当国文老师,教导孩子们读书识字,培养人才。如果有兴趣学习西洋学问,大汉政府也表示欢迎。如果都不愿意,那大汉政府也允许你们继续自己钻研八股文和程朱理学。实在不行,大汉政府还可以出资送你们前往清廷地区继续考取功名。可否?”
众儒生们纷纷感恩道:“谢汉王仁德。”
人群中,几个围观的百姓脸上神色古怪地互相交换了一下眼神,悄悄地离开了。 帝国的复兴:坂上之火