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　　十之图

　　历代图画名目

　　唐张萱有《烹茶士女图》，见《宣和画谱》。

　　唐周昉寓意丹青，驰誉当代，宣和御府所藏有《烹茶图》一。

　　五代陆滉《烹茶图》一，宋中兴馆阁储藏。

　　宋周文矩有《火龙烹茶图》四，《煎茶图》一。

　　宋李龙眠有《虎阜采茶图》，见题跋。

　　宋刘松年绢画《卢仝煮茶图》一卷，有元人跋十余家。范司理龙石藏。

　　王齐翰有《陆羽煎茶图》，见王世懋《澹园画品》。

　　董逌《陆羽点茶图》，有跋。

　　元钱舜举画《陶学士雪夜煮茶图》，在焦山道士郭第处，见詹景凤《东冈玄览》。

　　史石窗名文卿，有《煮茶图》，袁桷作《〈煮茶图〉诗序》。

　　冯璧有《东坡海南烹茶图》并诗。

　　《严氏书画记》有杜柽居《茶经图》。

　　汪珂玉《珊瑚网》载《卢仝烹茶图》。

　　明文徵明有《烹茶图》。

　　沈石田有《醉茗图》，题云：“酒边风月与谁同，阳羡春雷醉耳聋。七碗便堪酬酩酊，任渠高枕梦周公。”

　　沈石田有《为吴匏庵写虎丘对茶坐雨图》。

　　《渊鉴斋书画谱》，陆包山治有《烹茶图》。

　　补元赵松雪有《宫女啜茗图》，见《渔洋诗话·刘孔和诗》。

　　茶具十二图

　　韦鸿胪

　　赞曰：祝融司夏，万物焦烁，火炎昆冈，玉石俱焚，尔无与焉。乃若不使山谷之英堕于涂炭，子与有力矣。上卿之号，颇著微称。

　　木待制

　　上应列宿，万民以济。禀性刚直，摧折强梗，使随方逐圆之徒不能保其身。善则善矣，然非佐以法曹，资之枢密，亦莫能成厥功。

　　金法曹

　　柔亦不茹，刚亦不吐，圆机运用，一皆有法，使强梗者不得殊轨乱辙，岂不韪与？

　　石转运

　　抱坚质，怀直心，哜嚅英华，周行不怠。斡摘山之利，操漕权之重，循环自常，不舍正而适他，虽没齿无怨言。

　　胡员外

　　周旋中规而不逾其间，动静有常而性苦其卓，郁结之患，悉能破之。虽中无所有，而外能研究，其精微不足以望圆机之士。

　　罗枢密

　　机事不密则害成。今高者抑之，下者扬之。使精粗不致于混淆，人其难诸。奈何矜细行而事喧哗，惜之。

　　宗从事

　　孔门高弟，当洒扫应对事之末者，亦所不弃。又况能萃其既散，拾其已遗，运寸毫而使边尘不飞，功亦善哉。

　　漆雕秘阁

　　危而不持，颠而不扶，则吾斯之未能信。以其弭执热之患，无坳堂之覆，故宣辅以宝文而亲近君子。

　　陶宝文

　　出河滨而无苦窳，经纬之象，刚柔之理，炳其弸中。虚己待物，不饰外貌，休高秘阁，宜无愧焉。

　　汤提点

　　养浩然之气，发沸腾之声，以执中之能，辅成汤之德。斟酌宾主间，功迈仲叔圉。然未免外烁之忧，复有内热之患，奈何？

　　竺副帅

　　首阳饿夫，毅谏于兵沸之时。方今鼎扬汤，能探其沸者几希。子之清节，独以身试，非临难不顾者畴见尔。

　　司职方

　　互乡童子，圣人犹与其进。况端方质素，经纬有理，终身涅而不缁者，此孔子所以与洁也。

　　竹炉并分封茶具六事

　　苦节君

　　铭曰：肖形天地，匪冶匪陶。心存活火，声带湘涛。一滴甘露，涤我诗肠。清风两腋，洞然八荒。锡山盛颙

　　苦节君行省

　　茶具六事，分封悉贮于此，侍从苦节君于泉石山斋亭馆间，执事者故以行省名之。陆鸿渐所谓“都篮”者，此其是与。

　　建城

　　茶宜密裹，故以箬笼盛之，今称建城。按《茶录》云：“建安民间以茶为尚。”故据地以城封之。

　　云屯

　　泉汲于云根，取其洁也。今名云屯，盖云即泉也，贮得其所。虽与列职诸君同事，而独屯于斯，岂不清高绝俗而自贵哉？

　　乌府

　　炭之为物，貌玄性刚，遇火则威灵气焰，赫然可畏。苦节君得此，甚利于用也。况其别号乌银，故特表章其所藏之具曰乌府，不亦宜哉？

　　水曹

　　茶之真味，蕴诸旗枪之中，必浣之以水而后发也。凡器物用事之余，未免残沥微垢，皆赖水沃盥，因名其器曰“水曹”。

　　器局

　　一应茶具，收贮于器局。供役苦节君者，故立名“管之”。

　　品司

　　茶欲啜时，入以笋、榄、瓜仁、芹、蒿之属，则清而且佳。因命湘君，设司检束。

　　罗先登《续文房图赞》

　　玉川先生

　　毓秀蒙顶，蜚英玉川，搜搅胸中，书传五千。儒素家风，清淡滋味，君子之交，其淡如水。 茶之三味（套装）（全四册）