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第179章修命
青山世界。
青山佛寺笼罩着一层山巅崖畔流淌的云海，美丽的天空依旧交织着浅橙色和幽蓝色，浑厚庄严的钟声响彻不歇。
别院群里新竹丛生如故，繁花成簇。
干净禅房前，观树小僧看着盘腿坐在高树投下的阴影里的燕宁，对着虚空动唇，不知在和何人对话，总归不是燕宁，因为燕宁先前来找观树小僧助他闭死关，也便是不到某种程度，燕宁便永远不会醒来，更不会听到看到外面的事物。
观树小僧看着燕宁对着虚空问道：“长老，真的要让他代替佛家天下行走吗？”
虚空中有庄严嗓音向往说道：“我佛家基于那个原因自缚成茧百年有余，这大好的天下河山也该出来游历游历了。”
观树小僧犹豫再问道：“可他境界尚弱，心志幼稚，真的要让他历经百世劫难，长老，恐怕……”
“我佛慈悲。”
“佛祖割肉喂鹰自渡苦厄，最后在菩提树下顿悟之前，比他还要差劲。”
“额，长老，你这样说是对佛祖不敬。”
“佛家人不打诳语，否则那才是对佛祖的大不敬。”
“好了长老，我永远说不过你，那长老要让他历经何种劫难？”
“百世为人，只要他完成百世为人的劫难，就能有最大机会见到我佛，受益匪浅的同时，必能替我佛家行走天下，宣扬佛家思想。”
观树小僧想着燕宁不久前坚定的眼神和毫不犹豫的答应声，点了点头，若有所思。
“他正在闭死关，如果没能度过百世为人的劫难也便是真的死了，不过我很莫名地却有一种看好他的感觉，想必是佛祖降下的启示吧。”
“第一世如何？”
“这第一世为人，权且让他做个落魄的废物皇子吧，洛昭世。”
“那个世界是佛祖无意间发现，加以改造赋予生命，诸天界内，可以称呼那个世界为誓命大陆。”
“修命以途，修命以纹。”
“自然命境修命力，觉醒命途，成为命途师；自然命境炼命识，觉醒命纹，成为命纹师；诸天界之中，无论是命途师还是命纹师，都被统称为修命者；而在修命者之上还有一种极为罕见的人，被称为铸命者。”
“为何第一世要选在这里？”
“因为誓命大陆的修行方式和这里有相似的地方，他们的命途命纹便很像自然法相。”
“是福是祸。”
“权看这小子的造化了，哈哈！”
观树小僧看着高树阴影里的燕宁，忧色中微笑道：“这一世，你就叫洛昭世了，要记住，但也别忘了你永远还是燕宁哦。”
————
命为定数，运为变数，命运是不能掌控的未来。
诸天界之中，所有的生灵，无论是人类还是其他物种，都非常忠诚于自己的命运，人类尤为突出，而决定人类这一信念的源头就是诸天界之中的法则：弱肉强食。
修命以途，修命以纹。
自然命境修命力，觉醒命途，成为命途师；自然命境炼命识，觉醒命纹，成为命纹师；诸天界之中，无论是命途师还是命纹师，都被统称为修命者。
每个人都有命中属于自己的一条路，或是命途，或是命纹，亦或是其他，无论这条命中属于自己的路是否强大，但只要走下去，就对了，总不会让自己失望的。
只有觉醒出品质优秀的命途或命纹才可能有机会成为强者，而这些修命者就是‘弱肉强食’中的‘强食’，那些觉醒出品质低劣的命途或命纹的修命者，则只能成为‘弱肉’，任强者碾压、蹂躏，这就是他们注定的命，曾经也不是没有人想过要去反抗，在那百万年之前，千万年之前，亿年之前，也许有成功的例子，但是近百年，近千年，近万年以来，无一例外，全都以失败告终。
凡有所学，皆成命运。
……
传说万年之前，曾经有一位以文成圣的文圣人，在其突破的那一刻，灵光乍现，一篇传世永恒的文赋一气呵成。此篇文赋旁征博引，以自然万物为象，采历史事迹为引，将‘命运’论述的极其透彻，文圣人赐名《命运赋》。
自《命运赋》写成之时，方圆千万里之内，虹光万丈，灵气聚顶，整整持续了十个昼夜，各种祥瑞方才停息，当时在那处范围之内的修命者的修为犹如一日三千里般的提升，命力命识大涨，从而造就出了一批强者，那些强者对文圣人的崇拜与忠诚也就从此形成，始终守护在其留下的圣像身旁，而且从今往后，那处成就《命运赋》的地界，灵气充沛，生活在那里的普通人无不延年益寿，而在那里的修命者，修为则是大幅提升，众多益处，不计其数。
文圣人突破离去后，将《命运赋》留了下来，后辈强者对其不停地进行研读、探究，经过百年的努力，终是将《命运赋》的奥义研透了七七八八，那时只要是拥有过《命运赋》的强者，都可以轻松做到傲视天下群雄，堪称一代天骄，无奈再过百年，诸天界发生了一场大浩荡，遭受到了史无前例的破坏，《命运赋》失传，被流传下来的也仅仅只是其中的一部分，更为重要的是，前辈对其奥义研究的经验已经不知所踪。
《命运赋》——文圣人吕蒙正
“蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。此乃命也！
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生。水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。有先贫而后富，有老壮而少衰。文章盖世，圣人厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。韩信未遇之时，无一日三餐，路人唾，众人欺，而及其遇之时，腰悬统兵虎符，掌系天下生杀。此乃运也！”
……
因为那场大浩荡，诸天界之中的人们将《命运赋》重新理解了一番，结果对命途命纹的品质变得更为重视。他们觉得，是贵是贱，是生是死，自己一生的命运，皆由自身觉醒的命途或命纹的品质来决定。品质优秀必当一生荣华，品质低劣定当一生坎坷，因此，品质优秀者愈发骄傲，品质低劣者愈发自卑，也许短时间内品质优秀者会走上高贵之路，但是最后他们的命运必定都是相同的，那便是，死亡！
命运二字，当分“命”与“运”，“命”为先天注定，“运”为后天努力。
诸天界之中，“命”当为命途和命纹，“运”当为机缘与福遇。
因“命”成为大能的是为“修命”，因“运”成为大能的是为“铸命”。
而在当今大部分人类的理解之下，他们注重的只有“命”，却唯独忘了“运”，他们总会觉得，天生命不好的人无论如何也无法获得好运，而在整体的表现下，也确实如他们所想，但总会有着小部分天生命不好的人，在一如既往地努力着，他们总是可以达到他们想要的高度，只不过这个过程难于登天，也很少有人可以坚持下来，所以才会让人觉得天生注定的“命”才是决定自己一生命运的关键。
在这大部分人类思想的引领下，也许有着小部分的人类理解到了其中的“运”，无奈势单力薄，无法改正诸天界的修炼之风，日渐愈深，诸天界整体的实力明显有所下降，只不过修命者都没有注意到这个危险的现象，包括诸天界主。
…… 仗剑问侠录