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　　“你吃的钱多多剥好的那碗海鲜肉，就没吃出来有些不对劲吗？”我开口问道。

　　他趴在那里歪着头想了一会儿，“好像有没有海鲜的鲜味，有一种嚼蜡的感觉，但我当时没想那么多，只想着这一大碗肉放在外面那得多贵啊，不能浪费食物不是么？”

　　我白了他一眼，“那是给小鬼吃的，小鬼不可能像我们一样真正的吃食物，它们是吸气的，吸了碗里的精华剩下的残渣当然什么味道也没有了，本来钱多多是想倒掉的，谁让你半路上劫了过来，这回好了，吃下去后自已遭罪了吧！”

　　“喂，小米妹子，你不厚道，你明知道那碗肉有问题你还看着我吃，为毛不阻止一下我？”刘小毛趴在床上开始哀嚎。

　　“活该，当时的情况我怎么阻止你啊？反正你就当排毒了，除了拉肚子外，对你没有其它的影响，刚才不是给你喝了净化符，明天一早你就又活蹦乱跳的了。”我笑眯眯的看着在床上翻滚的刘小毛。

　　他现在的样子让我想起了那句：“翻滚吧牛宝宝。”

　　朝着他挥了挥手，我转身离开了他的屋子，他还想问我什么，我头也没回的就走掉了，估计这货晚上睡不着觉了。

　　其实在饭桌上的时候，我已经看到了钱多多身边跟着一个小男孩，大约六七岁的样子，安静的坐在钱多多旁边，吸着面前碗里的食物，在看到钱多多手腕上的血迹，我就猜了个大概，这家伙是在用自已的鲜血养小鬼。

　　养小鬼源于道家，后来又传到了东南亚，经过改装后有的地方叫古曼童，男娃娃叫古曼童，女娃娃叫古曼丽。

　　在华夏养小鬼，有的地方也叫柳灵郎，因为是让儿童的冤魂附着在柳木上面，把柳木在刻成人的形状，写上生辰八字和所求之事，然后用来供奉。

　　养小鬼顾名思义就是养鬼来给自已办事，而小鬼最基本的食物就是人血。

　　刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了;慢慢地小鬼也长大成“鬼王”，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。

　　符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

　　把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。

　　养小鬼的基本条件：就是先找到适当的夭折小童。

　　对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法：

　　(一)勾魂大法

　　勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，法师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

　　等到藤茎长得繁茂时，施法的法师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

　　大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的法师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

　　有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

　　大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

　　(二)降头术

　　此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

　　找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。

　　之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

　　(三)偷龙转凤

　　这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。

　　芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。

　　看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。

　　由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。

　　(四)追魂骨

　　甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨，如是男童，则取左边第三根骨。

　　取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将小鬼收魂，供己差遣。

　　养小鬼，在马来西亚其实是相当普偏的。通常喜爱养鬼的人包括有：

　　(一) 赌徒：希望能够借助小鬼的法力，在开注之前耳提面命，预先知道赌局的结果，然后依言下注，将庄家杀个片甲不留。

　　(二)黑帮老：豢养小鬼的目的是在危险发生前，预先向自己发出警告，以便及时避开横祸，或者逃过警方的逮捕。

　　(三)风尘女郎：从事这门行业者，往往在人老珠黄之后就门可罗雀，乏人问津，因此她们希望小鬼能够施展“鬼掩眼”的法力，让寻芳客意乱情迷，误以为眼前的徐娘半老是青春少女，而甘愿奉献金钱以求一亲芳泽。

　　(四)妈妈生：为了牢牢掌握手下的摇钱树，有很多妈妈生养鬼。据悉，某些小鬼养得久了，就自然而然地会与主人同一鼻孔出气，甚至是在主人暴怒时现出狰狞的鬼脸来协助她调教手下的女郎。

　　(五) 艺人：在现实的演艺圈中，要走红，除了努力之外，运气也是决定性因素，因此在马新泰三地，亦有不少急于出头的艺人养鬼，以便达到快速名成利就，星途一帆风顺的目的。 养鬼须守禁忌 ，由于小鬼善妒，又童心未泯，顽劣好玩不堪，所以养小鬼的人，都有一定的禁忌必须遵守。要知道某名人士是否豢养小鬼，从该人的言行举止以及日常的生活习惯，就可以一目了然。

　　养小鬼有很多的注意事项：

　　(一)多摆一副餐具：小鬼善妒，特别重视主人对自己的爱惜，所以主人在开饭之时，也不能忘了在桌上多摆一副碗筷让它坐着一起吃，否则小鬼发起怒来，则主人随时会飞来横祸。

　　(二)将茶水浇到脚旁：若有人在进餐之时，有意无意地将茶水先倒进杯子之中，然后再浇在身旁，又或者是挟了菜之后丢到脚下，这类人士多半就是养鬼人之一。他们这么做是因为小鬼食指大动，想要吃食某一种菜肴和茶水。

　　(三)坚持在座位旁留一个空位：若有宾客在出席宴会时坚持在自己的位子旁边留一个空位，则对方十之八九是名养鬼人。小鬼主人出席宴会之时若不事先在座位上做好安排或跟小鬼打好招呼，怪事必定连二接三发生。

　　(四)自言自语：经常坐在一隅自言自语，时而嘻笑时而严厉，这或许是主人在与小鬼沟通以及发施命令之时所会产生的局面。

　　(五)将玩具放在屋内阴暗之处：若有人购买了玩具之后又不允许家中小孩玩，反而将之放置在屋内阴暗人烟稀少之处，是因为养了小鬼，为了讨取它的欢心而被逼如此。

　　养小鬼源自与商朝时期道家法门一分支,后因为其行为叛道而行,随被贬入邪魔歪道. 众修士所说的法界包括(灵界,天界,仙界等)因为法界便是现代人所称为的宇宙,而其他几界便在遥远的宇宙之中的一片空间。

　　小鬼死后其魂魄本因飘往灵界,可凡间之人强行以不正当的行为 来改变(法界)宇宙之间的潜在规则,让其魂魄强行逗留外法界,这是触犯了规定,以后会使人生到路不平坦,人生寿命减短,或小鬼反噬,或惨遭横祸而死，所以有因必有果。 谁动了我的尸体