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　　诸葛亮顾不了这么多，在后面压阵不顾己身来掩护各人退走。

　　这时五十名军士只剩下了少数人，怆惶逃去。

　　诸葛亮仗着骇人蛮劲，用矛挑杀了几个缠着他的黄巾党后，突然间肩头剧痛，被利矢射中。

　　诸葛亮吼叫一声，驱马狂奔，慌不择路下猛然间失蹄，将他抛下马来，滚入灌草里，连箭尾都折断了。诸葛亮感到身体虚弱，头晕目眩，肩背处火辣辣般刺痛，全身全是伤口处流出的鲜血，咬着牙爬了起来，忍着剧痛将箭簇由伤处割开皮肉剜了出来，再撕下衣衫草草包好。

　　他知是过度失血的现象，苦忍着爬了起来。他朝着草原东处现出一丝曙光，不由自主竟奔了一夜，勉强逃命。

　　也就在这无人的荒野，诸葛亮经历了一生最悲伤的艰辛旅程。

　　一开始那几天全靠野果充肌，后来凭着超卓的体能，又以在特工训练学得的野外自救本领，采些山草药捣烂涂在伤口上，防止发炎和感染，箭伤渐愈，才打了些野兔生吃充饥，弄得蓬头垢面，衣不蔽体。穷极无聊的时候，他拿出《太平要术符咒》出来修炼。只见武功篇上面写满了密密麻麻的刻满了字，然而见千百文字之中，还夹杂着一些甲骨文字样的蝇头小字，因此阅读起来特别艰辛。

　　诸葛亮心里面说：“我香蕉你的巴辣！这本书还让不让人看！这些字都是古汉字，里面还夹杂这一些像甲骨文的。老子古汉字本来就认不得几个，这些甲骨文我更加是弄不理解的。看这本书的人看明白少则十年，多则三十年。还练什么？我怎能等如此久？反正没时候多待，随便瞧瞧，也就是了。”

　　于是诸葛亮翻过了文字，将那些有佛陀打坐图案的内容当作连环画一样看。这些佛陀或坐或躺下，或怒或笑，下面写满了密密麻麻的武功绝学心得。在认识古字之人眼中，关注的当让是那些文字。然而诸葛亮既然是现代人不得古字，见到的却是一个个姿态各异的佛陀，有的佛陀手指尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲堕，诸葛亮一个佛陀一个佛陀的瞧将下来，瞧到第十三个佛陀时，突然间右肩“巨骨穴”间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十五个佛陀时，热气顺着经脉，到了“五里穴”中，再看第十六个佛陀时，热气跟着到了“曲池穴”中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。

　　诸葛亮暗自诡异：“坏了！固然这些时间风餐露宿，然而向来不像今日这般劲急，肚子里好似火烧一般，只怕是吃了生冷的食物闹肚子。”

　　他不由得有些担心，再看《太平要术符咒》上所绘佛陀，突然间觉得体内有一股热流自行按着经脉运行，腹中热气慢慢地散之于周身要害，随即自第一个佛陀从头看起，顺着佛陀而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一个佛陀看到最终一个佛陀时，内力也自“迎香穴”而至“商阳穴”运行了一周。

　　“我香蕉你的巴辣！难道是这本书就是古代的内功心法秘笈！”诸葛亮吃了一惊。

　　反正一个人赶路独自甚是无聊，诸葛亮又去观看《太平要术符咒》第二章上的图形。

　　他在第二章中看到的这一回不是佛陀而是裸女，第二章竟是活色生香的春宫图。

　　“没想到中华文明真是博大精深！原来生活在汉代的古人性文明就已经如此发达，单单性爱姿势就一百零八式！”

　　诸葛亮一边翻着，嘴角一边按耐不住流起口水。

　　只见第二章里面的男女或站或坐或躺或蹲，男男女女摆在弄着各式各样令人脸红耳赤的性爱姿势。这些春宫图画工精细，印象栩栩如生，若然在古人眼中自然是充溢着震撼力，关注的肯定是那些男女令人喷血的坐位姿势。然而放在诸葛亮这个学识渊博的现代人看来就见怪不怪，他反而关注起那些裸女的人物表情起来。看了片刻，觉得图中人表情甚是飘逸漂亮，不由得多看了一会，突然间只感到右胁下“渊腋穴”上一动，一道热线沿着“足少阳胆经”，向着“日月”、“京门”二穴行去。

　　他心里面一喜，再细看图形，见春宫图中人身上线条、面容的线条，一笔笔都有贯串之意，随即顺着气势一路观将下来，果然自己体内的内息也依照线路运行。寻思：“这些春宫图的笔法与体内经脉相合，想来这是最粗浅的道理，此处人人皆知。只是写这本书的人有意为之，将武学秘笈融汇在春宫图的笔画里。一者考验那些修行者的意志力，再者也是防止别的门派偷学的可能。”

　　随即寻到了春宫图中笔法的源头，依势练了起来。这些画中的裸男裸女的笔法与人世间书画大不相同，笔划顺逆颇异常法，好在诸葛亮一向没学过写字，自不知不论写字画图，每一笔都该自上而下、自左而右，固然勾挑是自上而下，曲撇是自右而左，然而都系斜行而非直笔。

　　诸葛亮练了三十余幅春宫图后，觉得腹中饥饿，于是随手摘了个野果，回来又依着笔路照练。一会儿他已经觉得蠢蠢欲动，只感到内息推动身轻如燕，他尝试这个人在地上接着这股气用脚尖走了一个圈，只是他没学过轻功，足步趔趄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，好不随便才走了一个圈子。

　　诸葛亮随即大为高兴，立刻练习了几次，固然未能飞檐走壁，然而整个人感觉身体轻了不少。

　　第三天诸葛亮由拿出《太平要术》看了一会，觉得累了于是又翻到前面的那些古文夹杂着甲骨文的那一章看看是不是有没有新发现。他定了定神，再看这些字迹时，脑中又是一阵晕眩。他好奇心起，将书页连在一起快速地翻过去，心里面说：“这些字怎地如此怪异，看上一眼，就会头晕？”注目又看，只见那每一页纸上间间断断的甲骨文字都变成了一条条蝌蚪在游动的动画，在纸上蠕蠕欲动，然而若停下来，这蝌蚪却又不见了不动了。

　　“妈呀！这《太平要术》太神了！写这本书的人居然会在平面空间表现三维动画！”

　　事实上有诸葛亮的这个发现全靠于他是一个来于二十一世纪的人，在中学的时候美术老师都会教学生怎么利用书页做活体动漫这些小伎俩。然而放在古代三国，这可不是大多数人都会的。

　　由于诸葛亮他这时独居荒山，又没有美色羁绊，因此能够收下心来翻看着这些蝌蚪来排解旅途寂寞。

　　他摆弄着这古人的书页动漫摆弄了很久，陡觉背心“至阳穴”上内息一跳，心里面说：“没想到歪打正着！原来这些甲骨文连在一起翻看能够变成会动的蝌蚪动画！而这些蝌蚪看似乱钻乱游，事实上还是和内息有关。”看另一条蝌蚪时，背心“悬枢穴”上又是一跳，然而从“至阳穴”至“悬枢穴”的一条内息却串连不起来；转目去看第三条蝌蚪，内息却全无动静。

　　诸葛亮待要停下来，没想到转头再看春宫图上的那些性爱姿势时，小腹上的“中注穴”突然剧烈一跳，不由得全身为之震动，寻思：“这些裸男裸女的姿势当真诡异，没有一种姿势是重复的，而且他们的动作都是高难度动作的。会不会里面悄悄隐藏什么玄机呢？”

　　一念之下不由得童心骤盛，脑海里想象着那些动作起来，没想到这时身上要害猛烈跃动，全身居然身不由己地依着春宫图的当作演练起来。

　　那春宫图一幅画有二十多对男女，一章下来当作成千成万，当诸葛亮依样画葫芦演练完一幅图的的时候，就觉全身舒畅。他看得兴发，忘记了饥饿，自行将各种姿势分开练习了一次。

　　然而四百多幅图，那是谈何随便？山中无夕日，诸葛亮沉迷于《太平要术》武学的博大精深中自是不知日夜，走累了就停下来随便找点野果填一下肚子就修炼起来，八九天后，串连的经脉渐多。

　　滴水穿石。如此痴痴迷迷的饥了就吃，倦了就睡，诸葛亮感到自己身上的那一股气似乎一条条的都移到了体内经脉要害之中，又像变成了一只只小青蛙，在他四肢百骸间到处跳跃。诸葛亮又觉有意思，又是担心，只有将几处要害连了起来，其中内息的动荡跳跃才稍为平息，然而一穴方平，一穴又动，也不知是哪一天上，突然之间，猛觉内息激荡万分，一会儿间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快最终打破了他的任督二脉。他犹似着迷中魔一般，脑海里灵光一现，整个人进入了道家的无为状态里面。他还不清楚他自己已经获得《太平要术符咒》的内功心法真传呢！

　　就是这样他边走边练依着孙乾的指示，白昼看太阳，晚上观天星，朝着洛阳的方向前进。也不清楚什么时候，他最终走出了大山，突然发现自己来到了三国时代洛阳这座京都大城。

　　这三国时代的京都大城，高堂邃宇、层台累榭，房舍都极具规模，人也兴旺，不过却是女多男少，诸葛亮心里面说这定是黄巾之乱男丁都抽掉往前线打仗的后遗症了。

　　不知是不是有牛郎这职业，假如有的话，或可凭他体能，博得娘儿欢心，赚个盘满，肥马鲜衣到洛阳去也。

　　想到此处，自己都觉好笑，跳下车来。

　　街上的人见到他，都现出不屑的眼神。

　　诸葛亮摸了摸脸上的胡子，几乎要大哭。入城前，心里面还有一个目标，就是怎样偷入城来，眼下真的置身城内，反而不知做什么才好。

　　他无地自容，转进了一条荒凉的横巷去，却给一群在别馆内游乐的孩子发现了，追在他身后似怪物般取笑他，调皮的甚至拿起石子来投掷他。

　　当他回头欺骗时，数十孩童分四下逃走，其中一个小女童走避不及，跌倒地上。

　　诸葛亮要扶起她时，小女孩吓得放声大哭起来。

　　立马引出几个拿着剑枪棍棒的成年人，喊打喊杀地奔来。

　　诸葛亮既不想动之以武，只好拼命逃生，情急之下施展他在《太平要术》所学到的出神入化轻功，没想到一下子就摆脱了围殴的人的群追堵截。他走的时候还没有往后面看，要不然看到他们匪夷所思的表情的时候肯定大笑不已。

　　诸葛亮还不清楚自己已经在内功修为上已经成为三国时期首屈一指的大家，反而是一路狂奔最终来到一座丢弃了的荒屋，有气无力地走了入去，躲到一角盘膝坐着。

　　怎么办呢？不如现在就回去找梅香和她过上男耕女织的日子双宿双栖好了，但是自己说过一定要一番事业才回去接她的，现在这样灰不溜秋地回去怎么面对佳人？想到此处真是英雄气短。

　　刹时间，荒屋内多了个人。

　　诸葛亮震惊下看去，原来是个穿得破破烂烂的中年男子，脚上穿的草鞋还露出好几个脚趾的，真的是衣服乞丐的行头。

　　诸葛亮细心打量下却吓了一跳，只见这人虽然形态邋遢，但是身形高大，处变不惊，一对眼却是虎目生威，一副让人感到不怒而威的样子。

　　两人互相扫视。

　　那人泰然自若地来到诸葛亮前，蹲下来道：“这位阁下骨格精奇、两眼炯炯有神，看上内功修为不浅。不清楚来自何方？”

　　诸葛亮不知对手有何居心，答道：“在下原来就是到洛阳去探亲，哪会什么武功！我不过是迷失了路，才走到此处来，若大爷肯告知在下怎样寻得至亲，实感激不尽。”这时他的声气说话，都已学得七、八成那时候那种方言与谈话的方式了。

　　那人微微一笑道：“我并不是什么大爷，只是一个苦行者而已。然而见你体格伟岸，一表非凡，固然落泊至此，两眼依然有不屈傲气，才出言相问。告知我，你可有什么一技之长？”

　　诸葛亮心里面背地诅咒，可是为了探听往洛阳的路途，忍气吞声道：“我什么都不懂，只会电脑解码、开汽车、当当狙击手，除此之外只有一身牛力，不怕做粗活和打架。”

　　“什么是电脑？什么是汽车？还有狙击手又是设么回事？”那人困惑地问。

　　诸葛亮晓得自己又说漏嘴了，晓得向眼下这个1800年以前的人解析电脑、汽车、狙击手这些二十一世纪才流行起来的玩意无异对牛弹琴，于是干脆敷衍道：“那些都是我们家乡的杂技小玩意，雕虫小技，不够为局外人道也。”

　　那人倒没有催问，反而微笑道：“你懂使刀吗？”

　　诸葛亮肯定点头。

　　那人泰然自若地道：“随我来！”推开山破屋的后门，没于破屋后面的庭院当中。

　　诸葛亮横竖没个落脚处，追了入去，里面别有洞天，是个荒芜了的比武场，四面围着高墙，中间还有一块平坦的空地。

　　那人拿着一对桃木刀由屋内走出来，抛了一将给诸葛亮。

　　诸葛亮接刀吓了一跳，竟比以前那把刀重了几倍，木体黝黑，不知是什么木制成的。

　　那人晓得他的讶异，道：“这是用华阳山千年奇石制成的重刀，你别看他其貌不扬，非铁非金的，其实是坚硬无比。好！攻我两刀看看。”

　　诸葛亮拿刀舞了两下，摇头道：“不！我怕伤了你。”

　　那人眼中射出赞赏之色，笑道：“假如你的刀能赢到本人一招半式，我马上奉上到洛阳去的地势详图兼盘川衣服。”

　　诸葛亮闻言一愕，心想这人比他更要自负，哈哈笑道：“那我就不客气了。”执刀抢前三步，到了那人五步许处，使了个假身，先往左方一晃，才往右移，一刀横扫过去，以硬攻硬，要凭蛮劲震开对手桃木刀。

　　何曾想到那人一动不动，手腕一摇，桃木刀后来居上，斜劈在他刀上，接着刀尖斜指，似欲直射向诸葛亮脸门。

　　诸葛亮看得瞠目结舌退了一步，对手刀法之妙，竟使自己有心无力，心里面暗叫不妙，一声大喝，豹子般扑去，一连七刀，潮水般般迎头照脸，忽上忽下，横扫直砍，往他攻去。

　　那人凝立不动，可是不管他由那一角度劈去，总能天衣无缝地将他的刀挡开，而接着的刀势又偏能将他击退，不用和他以死相斗斗力。固然只守不攻，却是滴水不漏。

　　一时间“噼噼啪啪”之声不绝于耳。

　　劈到第九十二刀时，诸葛亮最终力竭，退后喘气，不能置信地看着眼前此君。

　　那人心下也是惊得瞠目结舌，他发现诸葛亮固然不懂得刀法然而每发出一刀，但是不知道修炼和内功心法，刀下都产生一股粘力将对手的内力听过剑身吸到自己体内，而且时间越长他愈挫愈勇之势。于是他停下来惊吃惊道：“原来你真不懂击刀之术，只是你内功修为相当奇特，不过普通刀手碰到了你，必感难以应付。不清楚阁下你是师从何派？”

　　“我何曾属于什么门派的，然而是仗着力大身巧罢了。”诸葛亮记得上次就那是由于《太平要素符咒》给文丑追杀的，哪敢跟这个萍水相逢的陌生刀客说关于修炼《太平要术》内功心法的事情。

　　诸葛亮有气无力地把刀掷回给他，认输道：“我凭心而论及不上你了，唉！枉我还异想天开闯天下，原来真正的刀手如此高明。作别了！我这就返回深山，将就点过了这一生算了。”讲到这里，诸葛亮真的万念俱灰，强烈地想着自己熟识的那个时代。假如是比枪法，他肯定可胜过这个刀客。

　　那人笑道：“看阁下的言行举动，就知是并非池中之物，去！洗个澡，如果不嫌弃由在下准备点小菜，大家好好谈一谈。”

　　诸葛亮已经有一个多月没有正式吃上一顿干饭了，不吃白不吃随即大为高兴答应下来。吃了两碗饭入肚后，诸葛亮胸怀大开。 三国之重生诸葛