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　　一剪梅

　　襄樊四载弄干戈[1]，不见渔歌，不见樵歌[2]。试问如今事若何，金也消磨，谷也消磨[3]。

　　柘枝不用舞婆娑[4]，丑也能多[5]，恶也能多。朱门日日买朱娥[6]，军事如何，民事如何！

　　咸淳四年（1268）九月，元兵筑白河城，始围襄樊。九年（1273）正月，樊城破；二月，襄阳守将出降。这首词没有写到襄樊的失守，首句说“襄樊四载弄干戈”，可见当作于咸淳八年（1272）。

　　这首词见于陈世崇《随隐漫录》卷二。作者是“杨佥判”，名不详。佥判即签判，官名，为“签书判官厅公事”的简称。据《随隐漫录》，这首词的创作背景是：“襄樊之围，食子爨骸，权奸方怙权妒贤，沉溺酒色，论功周、召，粉饰太平。”词中对人民群众的痛苦生活表示了同情，对那些不顾人民死活和国家安危，而一味追求个人享乐的官僚，如贾似道之流，进行了强烈的谴责。

　　注释

　　[1]襄樊：襄阳、樊城，在今湖北襄樊市。弄干戈：指发生战事。

　　[2]以上两句写人民大众在被敌兵长期围困的年代里过着痛苦的生活。

　　[3]以上两句说，徒然耗费钱粮，并没有击退敌人的进攻。

　　[4]柘（zhè浙）枝：唐教坊曲名。后又用做舞名流行于唐宋两代，见《宋史·乐志》及《乐府杂录》等。《乐苑》：“柘枝舞曲，用二女童，帽施金铃，抃转有声。其来也，于二莲花中藏，花坼而后见，对舞相占。实舞中雅妙者也。”沈括《梦溪笔谈》：“寇莱公好柘枝之舞，会客必舞柘枝，每舞必尽日。时谓之柘枝颠。”婆娑（suō梭）：形容舞蹈时盘旋的姿态。

　　[5]能多：真多。

　　[6]朱门：指富贵人家。朱娥：美女。 唐宋词选