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　　朱载堉（1536—1610？），字伯勤，号句曲山人。南直隶凤阳（今安徽）人。明宗室郑恭王朱厚烷之子。厚烷因上书规谏，终以谤讪获罪削爵，锢之中都。载堉笃学有至性，痛父非罪见系，筑土室宫门外，席藳独处者十九年，备尝艰辛。隆庆元年（1567），新帝即位，烷复爵位，堉始返宫。万历十九年，父死，堉累疏恳辞，欲让爵位于佑橏之孙载玺；诏许之，仍以世子禄终其身，封其子孙为东垣王。载堉究心律吕及历数，著有《乐律全书》、《醒世词》等。

　　小令

　　南商调·山坡羊

　　钱是好汉

　　世间人睁眼观见。论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意。没了他寸步也难。拐子有钱走歪步合款。哑巴有钱打手势好看。如今人敬的是有钱。蒯文通无钱也说不过潼关[1]。实言。人为铜钱游遍世间。实言。求人一文跟后侧前[2]。

　　讽刺人们对金钱的追求和贪恋，揭露金钱对人性的侵蚀。笔锋犀利。

　　南商调·黄莺儿

　　天报应

　　天心最平和，无私曲有定夺，在人头上查勘过。善的也记著，恶的也记著，报应那个曾饶过。大张罗，古往今来，走脱是谁呵。

　　劝善惩恶，用佛教因果报应的思想教化百姓多行善，勿作恶。曲文直白而意长。

　　南商调·鹧鸪天

　　闲来无事走乡庄，见一妇人碾稻梁。玉腕杆头托，金莲步下忙。轻提扫漫簸扬，几番停立整残妆。汗流粉面花含露，尘染娥眉柳带霜。

　　明代散曲描写女性的作品一般都是离情别怨，或男欢女爱，或是从男性角度对教坊女子容貌的赞赏，偶尔会有几只描写村妇的作品，但都带有戏谑调笑的色彩。如陈全的《塞鸿秋·村妇道旁便溺》便是一例。然而本曲，则完全以正面的口吻赞美妇女劳作时的形象，把一位年轻农妇劳动时的动作、神态都描绘得如此出神和美丽。

　　诵子令[3]

　　驴儿样

　　君子失时不失象[4]，小人得志把肚涨。街前骡子学马走，到底还是驴儿样。

　　讽刺小人得志时的装腔作势。后面两句比喻精妙而辛辣。

　　注释

　　[1]蒯文通：楚汉时人，有辩才。潼关：古代名关，在陕西省。

　　[2]跟后侧前：随人前后逢迎讨好。

　　[3]诵子令：宫调不明。

　　[4]失时不失象：指失意时不失常态。 元明清散曲选