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　　第二天，鹤鸣堂，王芳正襟危坐，墙壁上挂着她为宋青萍献寿的那副画。

　　宋青萍道：“摸劲，摸是摸索、探索；劲是内劲、真气。摸劲，顾名思义，即是摸索劲力的运行和使用，简单说，就是学会怎么发力。

　　在学摸劲的同时，你还要学习天眼和胎息；而在此之前，更需要了解什么是五行之力。你先说说看，你怎么理解的五行？”

　　王芳经过系列学习，对此很是熟悉，于是道：“五行和八卦一样，都是先贤认识与归纳宇宙物质状态的学说，就像天竺人的地水火风。

　　四大，地水火风，代表坚、湿、暖、动四种特性。

　　地，坚实可靠，是物质存在的基础；

　　水，结合力，使得物质能够成型；

　　火，成熟力，没有火，物质的成长必然停滞；

　　风，运动力，没有风，世界一片死寂。

　　五行，金木水火土。《尚书洪范》说：

　　水润下，润下作咸；

　　火炎上，炎上作苦；

　　木屈直，曲直作酸；

　　金从革，从革作辛；

　　土稼穑，稼穑作甘。

　　认识五行，是古代执政者治理国家第一要紧的事。不过，对于我们道士来说，五行却是我们重返先天的理论依据，后天五行，开天辟地，天一生水、地六成之。。。。。。”

　　宋青萍听王芳侃侃而谈，很是满意：“正是如此，五行学说辅以万物类象，深入我们生活与修行的方方面面。

　　比如你姓王，那你以后出去建屋、租房，这个门是不能朝南开的，为什么呢？”

　　王芳笑道：“这个，似乎有点僵化。它的道理，也就是把声音也进行了五行划分。五音，宫、商、角、徵、羽。王姓，属于商这一类。

　　按照五行学，商属金。而南方呢？属火。火克金，那我的房门，当然不能朝南开了。”

　　宋青萍看她嬉皮笑脸的，不悦道：“不要自作聪明，孔夫子还吹律定姓呢。要按你说，那姓氏与声音又有什么关系？孔子有那么笨吗？

　　你要知道，即便是军国大事，都要依从五行法则。比如说唐朝是土德，所以定龙袍为黄色，而朱温得了天下，便自称金德，因为土生金。

　　因此，他登基时，天下诸州纷纷给他送白兔、白乌、白莲和鹦鹉等、这些金属性的物品以示吉祥。当然，王建也以同样道理，在四川称帝后，称金德王。”

　　王芳听了点头，其实到了宋朝也一样，且皇宋的五行属什么，争论不休。后来主流的意见是，撇开篡唐的朱温，定后唐为大唐的延续，属土，则后晋金、后汉水、后周木，接下来木生火，所以，定皇宋为火德，以红色为尊，称炎宋。

　　另一种保留意见则是，给朱温的大梁置闰，则后唐为金、后晋水、后汉为木、后周为火，那么，大宋应该是土德。

　　她连忙严肃道：“是，是，弟子都是看了王充的《论衡》才这么想的。”

　　宋青萍继续板着脸：“我们道士之所以赞同五行学说，那也都是实践证明的，比如你现在要摸索五行力量，那就要内视，要开天眼。那内视和天眼所见是什么？”

　　王芳老老实实回道：“五脏如悬磬，五色了了分明，肝为青色，心为红色，脾为黄色，肺为白色，肾为黑色。”

　　宋青萍这才满意地哼了一声，道：“昨天沅江一战，你们肉眼所见，无非水花四溅，但是你一旦开了天眼，眼界自然大不相同。”

　　王芳兴奋道：“师父，天眼到底是什么？又怎么打开呢？”

　　宋青萍解释道：“天眼和天眼通不同。天眼通是一种神通，只能修得。天眼呢，比如你出生在天界，天生就有天眼，能看到天界以下的一切东西，这叫作报得，也就是前辈子的回报。如果是出生在人间界呢，少数人也能获得阴阳眼，但如果没有思想准备，看到超出想象的东西，或许或疯掉。

　　所以，修天眼必须炼己筑基过关。两个条件，第一，要有定力，哪个境界的定力？未到地定；第二，定力达到后，以这个未到地定，注意，不是初禅定、二禅这种根本定，是未到地定来专修天眼。”

　　王芳眼睛眨巴眨巴：“师父，那我不是刚刚好？”

　　宋青萍瞥了她一眼：“你没到这个境界，我会教你吗？”

　　王芳掩嘴而笑，又朝宋青萍伸出大拇哥：“一切都在师父掌握之中。对了，胎息呢？胎息又怎么练？”

　　宋青萍道：“胎息比天眼还简单，达摩大师一句话你就明白了，‘胎从伏气中结，气从有胎中息’，明白了吗？”

　　王芳愣愣道：“也就是说，一旦结成金丹，不再需要口鼻呼吸，用内在的圣胎去呼吸就是胎息？那我岂非也是胎息初成？”

　　宋青萍点头道：“所以说，胎息对于修仙者来说很简单，境界到了自然成就，倒是天眼你还需要多加练习。开天眼的原理，就像你走夜路，然后你点起一个火把，用火把照亮前路。。。。。。记住了？那现在我就讲摸劲了。”

　　王芳认真听讲。听了不久，心中有些恍然明白。原来，简单说来，每个人都有气场和能量场。这种场或者领域，普通人是无法察觉的，但身怀真气的人却是能够感觉到。因为既然真气是一种能量，必然会向外流动和散发，就好像热量必然向冷的地方传递一般。

　　因此，摸劲主要就是在修炼感应力，感应身体内外的气场流动。否则，到了炼虚期，比闪电还快的攻击，后天意识和大脑反射神经等，根本无法反应过来。

　　自这天起，王芳的修行加了两个内容，一个是摸索五行力量，一个是开天眼。

　　开天眼并不耽误时间，放在晚上，拿一个油灯，用罩子罩住，边上开一个洞，让光线照在静室的墙壁上，然后修炼未到地定的时候，以此为所缘就行了，两不耽误。

　　摸索五行就啰嗦了。

　　王芳在后院练习，动作很慢，姿态虽然舒展，就像太极拳的云手一样，更像陷入了泥沼一般。当然是因为她还刚起步，否则也无需这么慢。慢，就是在感应，感应自身体内的劲力运转，也感应外面的气机流动。

　　这是宋青萍教她的办法，但她练着练着，忽然觉得这其实和行脚也没有什么本质区别。当你走路很专心的时候，是能够清楚地知道每一个抬手摆臂、抬腿踩踏的过程的，到最后甚至无需刻意，自然就能轻松写意、实则精密如矩尺量过。

　　找到了感觉，王芳的修炼进度自然就就更快了。慢慢地，她能清楚地感受到脚步蹬地、大地反弹，力传腿部、过腰、过背、过手，乃至传达指尖的整个过程。

　　这当然得益于她强大的定力，如果没有定力带来的松静空灵，一个十岁的小孩学摸劲，根本只能是张牙舞爪地。

　　呼，不知不自觉观外的钟板声响起，午餐时间就到了，一个上午如飞一般过去。

　　有了摸劲的支撑，下午的五行拳效果也很好。和上午开始一样，柔韧性开始，接着先浑圆桩，然后三才式。约莫半个时辰后，突然由静至动，右手像斧子一般向前劈出，再劈，劈劈劈，转向，劈劈劈。动作又变，钻拳、崩拳、炮拳、横拳。。。。。。

　　练出了效果，便感受不到时间的流失，很快，吃完晚饭，宋青萍如果在，就陪一会，不在，自己看一会书，等半个时辰后，进入静室，打坐，修天眼，然后去睡觉。

　　十一月的一天，冬雪飘飘，王芳天眼终于修成。

　　一阵模糊的转换后，王芳见得身周一片光亮，似乎纤毫毕现，身边的一切都正在微微地散发着自己的光芒，这种视线穿过了静室的墙壁，甚至向下延伸，看到地里的蚯蚓和小虫。

　　可惜，这只是天眼，而不是天眼通，事实上，王芳估摸着也就十几丈远。

　　“哦耶，看到一团光，咦，不见了，哈哈，一定是师父，咦，怎么又看到墙壁了。。。。。。”王刚很快觉得眉心天目穴位置一阵紧缩，然后像电视机闪过一片雪花，视野再次回到了寂寂的静室。

　　原来，人间界的修士即便修成了天眼也是有很多限制。比如时间，你不可能一直保持天眼东看西看的，因为天眼看东西除了消耗你的精气，也需要心境支撑；比如范围，天眼即天人之眼，除了保持心境之外，你还只能看到天下，而不是天上，比如去看境界比她高的宋青萍，天眼看了也白看。

　　所以，定力和修为境界依然是根本，定力越高，境界越高，天眼的范围和层次才会越高。

　　但这已经足够了，至少，她能够看到五行之光的存在。

　　王芳走出静室，先到宋青萍那边道歉。人家在修炼，你用天眼去看，那就是偷窥，乃是大忌。

　　当然，这是自己师父，也不会真怪她，王芳趁机留在鹤鸣堂，蹭点瓜果零食吃。 凤鸣五溪