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　　送走了黑猫与藤原塔子后，整个神社一下子就变得冷清了不少。

　　“终于轮到自由探索的时间了么。”活动了一番身体后，楚行看着本殿的方向自言自语到。

　　虽然昨天与今天他都在神社中停留了很长的时间，但对于神社的了解却仅限从从他人嘴里听到的那部分。

　　基本活动范围也局限于神社后方的这片竹林中，虽然狸猫老头一直认定这间神社里并没有什么异常，但楚行对这个结论持有怀疑的态度。

　　作为四国妖王的狸猫老头无疑是某个谱系终端的大人物，但换句话来说他自身早已被谱系所同化了，与自身谱系差异越大的事物对他来说存在感也就越微弱。

　　就像北欧神话与希腊神话中虽然都有着人类这个基石存在着，但奥丁的眼里却永远都看不到宙斯，因为他们双方都是彼此神话里的绝对领导者，是不可能共存的神王。而对神话的原点人类来说，无论是奥丁还是宙斯，他们都能清楚的看到那威严的身姿。

　　“我的谱系是常规种偏转到了极致的存在，属于无限接近异种但还没接受任何一个谱系改造前的过度状态。所以无论是哪一个谱系的对现在的我来说都是能够看到的，因为我已经具备理解对方的基础条件了。”

　　迈着沉稳的步伐，楚行缓缓走向本殿。

　　本殿是神社中用来供奉神明神体的地方，对泛精灵崇拜的神道教来说，神灵并不是什么罕见的东西。只要被民众寄以希望与寓意，无论什么都有可能成为神，下至路边的石块上到山岳之形，从百年古木到体型巨大的动物，在神道教的体系中他们都可以是一个神。

　　只是大多数神都没有神社来供奉，而有神社供奉的多数都具备着一些奇特的能力与象征，而这种象征往往也是一个神社存在的主要意义。

　　百行百业世间万事都有神可拜，这大约就是泛精灵崇拜的最大特点了。如果不是近代以来神道教做出了诸多改革，想必扭蛋之神抽卡之神也会应运而生吧。

　　有名的大神社还好，本殿里供奉的一般都是作为神明象征的器物，塑像或曾经使用过的器具，只要能代替他接受供奉就能称之为御神体。

　　但像月见花神社这种无名的小神社是最复杂了，因为往往并不是为了供奉那些有名有号的神明而建立的。大多是因为一些具备神异的动植物，或奇特的物体而建立的。

　　比起正经的大神社来说，这些小神社往往具备某种玩票的性质，如果供奉的神灵异的话，信仰与香火也许还能持久，但大多都经不住时间的考验。

　　这些神最开始的时候可能并没有什么力量，但经过供奉与祭拜后，就会获得咒术意义上的加持升格为神，但绝大多数神都等不到升格的完成，随着香火与神社的破落只能无奈的化作妖魔之属。

　　除了这种带有投资性质的神社外，更为危险的是部分神社那名为供奉，实际上则是封印的手段。

　　从管原道真这位正神来看，自古以来日本人都喜欢把自己处理不了的东西当做神来对待，而本殿中则必然会有着与其相关的事物。

　　与其说他们是因为惧怕而投降，不如说这是类似于齐天大圣被弼马温的名头所招安一样，因为有些事妖魔鬼怪做得，而神却做不了。

　　而月见花神社就是这样的一个小神社，整个神殿区域也就本殿与拜殿两重而已，鬼知道这神社当初是以何名目而建造的，其中供奉的神到底又份属哪一边。

　　神社的拜殿倒是平平无奇，里面随意摆放着数样陶制器具。

　　楚行挨个检查了一番拜殿中的陶器，发现那些寻常淘气不过是寻常的器具而已。既不是腌制渍物的坛子，也不像是封印用的道具。

　　加上他本人也不是什么RPG里的勇者，没有把罐子摔碎查看掉落的兴致，确认拜殿毫无异常后楚行就迅速退出了拜殿前往本殿。

　　相比拜殿来说本殿要大上一圈，虽然狸猫老头时常前来打扫卫生，但本殿前的台阶上依旧积蓄了一层薄薄的浮尘。

　　毕竟非神职人员贸然踏入本殿是大不敬的行为，身处日本妖怪谱系顶点的狸猫老头自然深谙此道。

　　本殿的构造是妻入式的，至于更进一步是大社造还是春日造或者其他的，楚行就不清楚了。

　　踩着木质台阶缓缓向上，楚行明显感觉到周围的气氛发生了一些变化。如果说神社整体区域都算是神域的话，那么本殿可以说是神的闺房了，而本殿中供奉的御神体则是神在人间的躯体。

　　非神职人员踏入本殿的大不敬，大约就类似擅闯少女闺房一样的行为了。

　　虽然心知这种行为充满了不敬，但楚行还是义无反顾的推开门走了进去，因为想要知道这间神社中供奉的神到底是什么，他只有这个办法了。

　　户部真纱的脸盲症十之八九和本殿中的御神体有关，按照原历史来看藤原塔子因为分心猫咪咖啡厅的缘故，必然会疏漏了对神社的管理。

　　本就破落的神社即使有狸猫老头在维护也无济于事，天长日久之下御神体与户部真纱产生什么交集也不奇怪。

　　而户部真纱可是现阶段唯一一个能看到幽灵的人，这说明幽灵的谱系与户部真纱的谱系是很接近的。

　　除了户部真纱的脸盲症以外，促使楚行追究被供奉的到底是何物的另外一个原因则是，身位四国妖王的下鸭玄一郎竟无法确认被供奉者的谱系到底属于哪一方。

　　要知道神社可是日本神道教的特色产物，所有被神社供奉的对象都属于日本神道教谱系中的一员，而作为日本谱系中赫赫有名的四国妖王，下鸭玄一郎只能看出这个神社确实供奉着位格合理的存在。

　　如果这个被供奉着的神灵，是那种异常偏颇且没被记录过的话还好，就怕这是一个遭到其他谱系污染后发生变质的存在。

　　就像温迪戈这中原始的魔怪形象被后世逐渐加工，从中诞生出了伊塔库亚这样一尊可怕的邪神一般。

　　掩埋于历史长河中的存在有时会因后世的传唱，而获得全新的力量，甚至连性格与记忆都会发生变换。

　　更别提这个时代的日本风气是多么糟糕了，亚瑟王是女性这一点已经是不争的事实了，而现在他们的创作更是延伸到了那些曾经的仙神之上了。

　　随着楚行身体迈入本殿之中，眼前的光线发生了细微的扭曲，原本从敞开的门中射进来的光，只够朦朦胧胧的照亮部分区域，本殿的绝大部分区域都是一片漆黑。

　　但现在不同了！身后照射进来的那属于下午2点的炙热阳光瞬间失去了热量，原本笔直而又明亮的光线瞬间散成了一片朦胧的光辉，清冷而又孤寂的银蓝色光芒瞬间笼罩了本殿的所有区域。

　　就好像身处于一片月色之下，脚下那原本积蓄了不少浮尘的木地板也恍然一新，一层淡淡的薄雾在地板上翻涌着，将这方小小的本殿衬托的如同仙境一般。

　　发觉眼前环境异变的同时，楚行迅速退出了本殿。原本清幽的月光再度化作酷烈的日光，地板上的薄雾也消失的无影无踪，一层薄薄的浮尘安稳的覆盖在地板上。

　　他刚才踏进去的那个位置上，并没有脚印！

　　一层薄薄的浮尘还安稳的覆盖在地面上，就好像从没有人落足于其上一般。

　　楚行面色一沉，随手把狸猫老头画的猫咪神社简图揉成一个纸团，丢向了本殿门口的木地板上。

　　纸团落地的瞬间，原本安稳的附着在地上的浮尘纷纷舞动了起来，在明亮的日光之下向上飞跃，仿佛无数小精灵在肆意舞动一般。

　　随着纸团在地面上不甘的滚动，一条明显的痕迹出现在了布满浮尘的地板上。

　　“我刚刚是踏入了另外一层世界之中？如果我现在就此离去的话，这位神会不会原谅我的不敬？”确认到本殿中确实存在着某种力量后，十多年来的小心谨慎让他习惯性的开始思考起该如何撤退了。

　　但很快他就打消了这个念头，自己都进去过一次了，再怎么说也不可能当无事发生一般。

　　就像你推开门看见美少女换衣服一样，就算马上遮住双眼退出去说没看到，但美少女不可能会听信你的一面之词。

　　这时候还不如大大方方的看个仔细，再冷静的告诉她因为前面太平，你一度以为是同性呢。

　　这样一来虽然你依然会遭到美少女的暴打，但暴打你的理由却会从偷窥换衣服变成言语中伤。

　　虽然会落下一个嘴贱的名头，但比起偷窥的色情狂魔要好的多吧。

　　要想抹去一个事实，只能爆出更加冲击的事实才行，逃避与道歉都无法解决问题。

　　念及至此，楚行大着胆子迈进了本殿之中。

　　清幽的月色之下，本殿内的所有陈设都被他收入眼底，相比瓶瓶罐罐摆了不少的拜殿来说，本殿里的东西更少，只在正中央的位置上放了一个落兵台。

　　与常见的用于放武士刀的落兵台不同，这个落兵台要显得长上不少，同时也没有摆放刀鞘的位置。

　　“是用来摆放长枪这一类长柄武器的。”楚行心头一转就做出了判断，只是他环视了一圈后也没找到本应放置在落兵台上的武具。 为了成为超越者