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第一千零一十章 登山

神枪泣血 匀音早西 7743 2021-04-05 19:12

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  “此子是谁,相貌甚是眼熟。嘶……我想起来了,此子就是那风头正劲的成神榜榜首兰绝尘!青年一代仙踪一脉传承人的领军人物。”

  “仙踪一脉,仙踪一脉,仙踪一脉?仙踪一脉?!仙踪一脉不正是九大势力的宿敌吗?兰绝尘竟然如此大胆的闯入人家九大势力共同建造的仙钟山圣地?”

  “果真是英雄出少年,我无法想象兰绝尘究竟是如何进入仙钟山圣地的。”

  “大事!这可是大事!不行,我得叫醒我师尊,让他也出关看看!”

  “……”

  ………………………………

  “找兰绝尘找得我们好苦啊!结果兰绝尘竟然不知在什么时候进入了我们神圣不可侵犯的圣地?!不管怎么说,这简直就是赤果果的打脸,赤果果的挑衅我们!”

  “原来他就是兰绝尘,最近九族都在寻找的那个男人,真是有趣,我很期待在山巅与他一战。”

  “水涟漪,传说之中的佛国双娇之一的水涟漪,果真绝代风华,此女唯有天上有,只可远观不可亵玩焉。一朵娇艳的神花就这么插在了一坨肮脏臭气的粪便上,兰绝尘这样子看着就觉得恶心。”

  “……”

  ………………………………

  “南颜明?南颜明这小家伙怎么跟兰绝尘他们站在一起?”

  “难不成南颜明与兰绝尘他们勾结,然后帮助兰绝尘他们进入我仙钟山圣地?!”

  “我就说嘛,南颜明这种反骨仔不能够养着,以免养虎为患,你看我没有说错吧。南颜明一定是反了,他竟然敢明目张胆勾结外敌,这可是死罪!”

  “竟然如此明目张胆,那么就说明一个问题,或许南颜明并没有反。”

  “他是被迫的也说不定,不过我更希望南颜明死,我就看不惯这种人。”

  “……”

  ………………………………

  “咚!”“咚!”

  仙钟发出史上最大的两声钟鸣,震耳欲聋,响彻震天,人们感觉自己的灵魂都快要被震碎了。

  兰绝尘他们终究登顶仙钟山之巅,仙钟山之巅上有一个巨大的修道场,修道场上刻画着密密麻麻的纹络,晦涩的字符,古老的符文。

  整个祭坛散发着亘古久远的气息,那是岁月留下来的痕迹,兰绝尘闻着这一股气息,竟然有些痴了,兰绝尘忽然有一种回到母亲怀抱的感觉,冰冷的面孔变得柔和几分,双眸似乎有了几丝情绪波动。

  “唵!”兰绝尘的心中忽然响起一声。

  却是水涟漪用六字大明咒唤醒了兰绝尘的迷失的真我,兰绝尘转过头,相互对视,一切尽在不言中。

  六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是大慈大悲观世音菩萨咒,源于西天极乐世界的古梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。

  六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

  此咒即是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如来。

  此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,常诵具有不可思议的功德和利益。

  是诸佛慈悲智慧的音声显现,其中涵摄了佛所教授八万四千法门的精义。在众多不同的咒语中,如明咒、陀罗尼咒、密咒,没有一个比观世音菩萨的六字大明咒更殊胜,持诵这个咒语的大利益,在佛经和密续中一再被提及。

  据说只持诵六字大明咒一遍,就等于诵念了佛陀所传的十二分教,持诵六字大明咒圆满了菩萨的六度,并能稳固地杜绝任何投生六道的可能性。

  这是个简单的修法,容易了解,所有人都能修持,也包含了佛法的要义。如果你把六字大明咒当作快乐与痛苦时的皈依处,那么观世音菩萨将一直与你同在,你将不假造作地愈来愈虔诚,自然升起对大乘之道的所有了悟。

  六字大明咒为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。书六字大明咒如书三藏法宝,诵六字大明咒三世业障悉得清净,了脱生死,究竟成就。

  且能断无明,开智慧,消灾延寿,增富救贫,救百千苦难,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属俱得超生,腹肠诸虫亦得证果,又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德,一切金刚护法天龙八部无不欢喜拥护。

  欲生何佛土均如愿成就。

  不但持诵书写与观想有功德,只要此真言着于身,触于手,耳闻目见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此法味者,任何众生亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德,逢凶化吉,遇难呈祥。

  凡未成佛者,求寿求子,求消灭一切地水火风空灾难危险,以及一切所求,无不如摩尼宝珠,各满其愿。总而言之,六字大明咒之功德,就是以佛之智慧来讲,亦穷劫难尽。若以现在藏经所载功德来讲亦要讲三年方能讲完。

  又大悲咒是观音菩萨长咒,六字大明咒是观音菩萨心咒,亦为大悲咒之心咒。

  精通六字大明咒,念咒之时,能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼,堵塞六道之门,超脱六道轮回,往生净土而证菩提。

  虽然六字大明咒只是简短的六字咒语,但是它却包括了所有的深奥的佛理,它也集中了全部佛法的精髓。

  “六字大明咒?”

  兰绝尘传声问道。

  “是,六字大明咒,杨柳净瓶传于我的。”水涟漪应声道。

  “涟漪,你要好好参悟六字大明咒,这很不简单,应该来自仙之界域西天极乐世界。”兰绝尘继续道。

  水涟漪有着一颗菩提心,这是天生的佛心,注定要成就神佛,六字大明咒是为佛之精髓,能够让水涟漪心中菩提子生根发芽,最终化为参天大树,化身为佛。

  “嗯。”水涟漪点了点头,她怎会不知六字大明咒的可怕,哪怕是她的师尊杨柳菩萨都无法习得,要知道杨柳净瓶上一任主人可是杨柳菩萨。

  杨柳菩萨自己都没有发觉到杨柳净瓶之中的奥妙,反倒是被水涟漪感悟到了。

  六字大明咒。

  释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障——八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世时,曾经向莲华上如来学习此咒。”而莲华上如来又从何处学习此咒呢?

  原来莲华上如来经历无数世界,学习此咒不得结果。及至西方极乐世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。

  莲华上如来获咒后,普度众生无量无数。

  释尊在过去世,未成佛之前,曾得莲华上如来传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度波罗奈大城中有一法师,彼之法师戒行缺犯而有妻子,彼法师者难得值遇,能受持是六字大明陀罗尼!见彼法师同见如来无异”

  除盖障菩萨于是率众拜见供养法师,法师传授六字大明咒之后,除盖障菩萨以璎珞供养法师,法师云:“我不需要供养,你供养释迦牟尼佛可也。”

  大乘道之根基菩提心;

  唯此圣念诸佛所行道。

  菩提心之善道永不离,

  大悲为利众生诵嘛呢。

  “证悟的思惟”,在古梵文中以菩提心这个字来表示,意指为了一切众生而证悟成佛的愿心,菩提心可分为世俗菩提心和胜义菩提心。

  胜义菩提心是认知众生皆本俱佛性,但只有那些了悟所有现象之本性空的人才能领会,因为这不易完全了解,我们通常从比较不难的世俗菩提心开始修起。

  世俗菩提心也分成两部分:愿菩提心与行菩提心。前者是发愿为一切众生而证悟,后者是透过六度的修行来实践此愿望。

  换言之,愿菩提心是目标的确认,而行菩提心则是达到目标的方法。大乘佛法的关键是无论轮回有多么长,愿、行两种菩提心都是为了一切众生,而不是为了自己。

  一个人要如何生起愿菩提心?如何生起这种悲悯众生的感受,以激发为了众生而证悟的愿望?

  首先,把观世音菩萨当做你决心为了利他而证悟的见证人。其次,试着克服只想帮助你所亲近者,拒绝你不喜欢者需求的态度。

  当你认知在过去多生累世中,每个众生无一例外地至少有一世曾是你的母亲或父亲,这件事就有可能做到。任何众生,即使是最小的昆虫,也都只想快乐,不想受苦,但他们不知道痛苦源自于恶行,而快乐是由善心所生。

  当你想到所有众生无望地沉沦在痛苦中,犹如盲人迷失在无垠的沙漠里,不由得会对他们生出极大的悲心。

  为了进一步发展这种悲心,想象你处在地狱道中,突然间你看到父母被死神阎罗的使者拖着走;残忍地鞭打他们;

  用尖锐的武器砍杀他们;用溶铜灼烫他们;并把他们放在炙热通红的铁皮下压碎。

  看着他们那恐怖的剧苦,难道你不会发出强大的悲心,迫不及待地想要立刻冲去拯救他们吗?当这种强大的悲感清楚生起时,沉思一下。

  你亲爱的父母只是广大无量众生中的两个人,为何其他无量众生不值得你也生出悲心?

  了知没有理由不这么做,就试着逐渐扩展悲心,先是对你最亲密的朋友和亲人,再对你认识的每个人,然后是整个国家、全地球,到最后对轮回三界中的无量众生。

  只有当悲心真正达到如此广大的程度时,才能称做真正的悲心。

  所有众生都希望离苦得乐。

  自己与其他众生最大的不同在于数量——我只有一个,其他众生却是无数。

  所以,自己的苦乐与其他无数众生的苦乐相比,实在微不足道。真正重要的是其他众生苦乐与否,此即菩提心的基础。

  我们应希望别人的快乐甚于自己,尤应希望我们认为是敌人及对我们不好的人也能快乐。否则悲心又有何用?

  对一切众生有悲心是个起点。然后,你必须能把你的希望和愿力付诸行动。但如同阿底峡尊者所说的:“以发心为准。”

  如果你的心时常充满利他的动机,那么不论你外在行为看似如何,行菩提心自会照管好自己。如果你能保持愿菩提心,不仅永远不会偏离正道,在修行道上也绝对会不断进步。

  当你的身、语、意完全浸润在帮助一切众生的祈愿时,当你以圆满佛果为自利利他的目标时,那么即便是持诵一次嘛呢咒或做一个大礼拜等最细微的行为,都将迅速确切地实现你的目标。

  六字大明咒是观世音菩萨的精髓,是菩萨六度的咒语形式。

  当你持诵此咒时,六波罗密多会自然生起,行菩提心也同时达成。据说当那些在轮回的牢狱中受苦的众生发起菩提心时,他们立刻被诸佛视为儿女,受到人、天的赞叹。

  他们整个生命有了新的意义,全归功于如珍宝般菩提心的无限力量。菩提心是佛陀八万四千法门教授的精华,非常简单,易懂易学,对初学者来说亦是如此。

  胜义菩提心是空性与不造作慈悲心的合一。它是质朴的法尔本性,超越一切概念与智力所及,由此生起任运、无缘的大悲心,利益一切众生。

  当你的修行有所进展时,这两种菩提心将相互增上。

  即使只是对究竟心性的一瞥,也将给予你修行世俗菩提心的正确见解;反过来,对世俗菩提心的修持也会扩展你对胜义菩提心的了悟。

  水涟漪原本没有这个机缘,可是当她放弃镇杀兰绝尘那一刻,她置身于兰绝尘的回忆之中,自己化作兰绝尘,经历着兰绝尘所经历过的一切。

  奇异的变化产生了,原本心平如镜的产生了波澜,原本蒙尘的菩提心竟然孕育了一丝生气,随着跟兰绝尘不断的接触,菩提心孕育的生气越来越多。

  菩提心潜移默化的改变了水涟漪的思想和灵魂,以身饲魔,菩提证道。

  水涟漪走上了一条前所未有的修行大道,在等待兰绝尘的十年之间,菩提心茁壮成长,再一次顿悟之中,杨柳净瓶传于水涟漪六字大明咒。

  水涟漪曾不止一次听自己师尊杨柳菩萨提到过六字大明咒,六字大明咒简简单单六个字,佛国之人,乃至外界都了如指掌。

  可是谁能够习得其真正的精髓,谁又能够知其真理?

  那种难以言明的感觉,让水涟漪再一次走向蜕变,水涟漪对兰绝尘的依赖也与日俱增。

  人生百态,百态众生。 神枪泣血

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