虚荣心作祟:在虚实幻影间寻找本真
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虚荣心作祟:在虚实幻影间寻找本真
世上有以金钱财富为荣者,有以职称名誉为荣者,也有以文凭服饰为荣者……然而,这些东西都不能表明一个人的真实价值。如果一个人不是通过自己的劳动和创造,为社会和他人作出自己应有的贡献,如果不是坚持正直、诚实、高尚的人格,那么一切财富、地位、职称、文凭、服饰,以及华而不实的“知名度”,都不过是掩盖其真相的假面具。
发光的并不都是金子。分清人生的真实和虚假,力求真实而高尚的人生。
古希腊有这样的传说:一名叫赫洛斯特拉特的牧羊人,为了要出名,竟放火烧毁了阿泰密斯神庙。这就是所谓的“赫洛斯特拉特的荣誉”,就是常说的虚荣。
一般人都有一点虚荣心,这很正常。因为虚荣与人的自尊心有关。自尊心这个东西不太容易掌握。一个人的自尊心若是过强,或是走向极端,就很容易变成虚荣心,虚荣心给人带来的只有伤害。
英国哲学家培根和德国哲学家叔本华有两句格言:“虚荣的人被智者所轻视,愚者所倾服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。”“虚荣心使人多嘴多舌;自尊心使人沉默。”
从表面看,虚荣仿佛是一种聪明;从长远看,虚荣实际是一种愚蠢。虚荣者常有小狡黠,却缺乏大智慧。虚荣的人不一定少机敏,却一定缺远见。虚荣的女人是金钱的俘虏,虚荣的男人是权力的俘虏。太强的虚荣心,使男人变得虚伪,使女人变得堕落。
托马斯·肯比斯说:“一个真正伟大的人是从不关注他的名誉高度的。”一个人不会因为自己的成就而傲慢,也就不会抱怨自己命运的悲惨。相反,追慕虚荣的自我卖弄,是一种腐蚀人类心灵的通病,没有人能够在一生中完全不受它的影响。
虚荣使人变得自负,误以为自己很了不起,可事实上并非如此。有些人遇事常常十分无奈,但还是拼命想出风头,结果什么也得不到。一旦真相大白,他们便无地自容,失去信心,放弃了使自己重新振作起来的机会,到头来,虚荣带给他们的只有失败。其实,这些人是在玩一场注定要失败的赌博游戏。
古语云:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”虚荣,也是一种“窃”。虚荣者,容易轻浮;轻浮者,容易受骗;受骗者,容易受伤;受伤者,容易沉沦。许多沉沦始于虚荣。虚荣很像是一个绮丽的梦,当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多,当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。既然如此,与其去拥抱一个空空的梦,还不如去把握一点实实在在的东西。
虚荣心重的人,所追求的东西,莫过于名不副实的荣誉;所畏惧的东西,莫过于突如其来的羞辱。因为害怕羞辱,所以经常活在恐惧中,经常没有安全感,不满足。而虚荣心强的人,与其说是为了脱颖而出、鹤立鸡群,不如说是自以为出类拔萃,所以不惜玩弄欺骗、诡诈的手段,使虚荣心得到最大的满足。问题是——虚荣心是一股强烈的欲望,欲望是不会满足的。
虚荣心所引起的后遗症,几乎都是围绕在其周遭的恶行及不当的手段。所以严格说来,每个人的虚荣心应该都和愚蠢等同。
虚荣的方式是多样的,正和海洋一样无限,从人种、身体到眼睛、鼻头,都值得人们自夸。虚荣是一种特性,它取攻势而不取守势,因此凡是虚荣感强的人,周围的人便都成为他的仇敌。他并不能从与他人交往中获取愉悦和帮助,反而时常和他的邻居、同事、好友甚至亲人发生冲突。虚荣虽然可以自欺欺人,但断乎欺骗不了自然,自然是不容任何侮辱的。
虚荣心已成为人性中根深蒂固、难以根除的心理弱点。那么,有什么方法能够趋利避害,把它利用到好的地方去呢?现代心理学家告诉我们,虚荣心完全可以利用。
当你视荣誉为虚无的时候,你的荣誉是实在的;当你唯利是图、视荣誉为至宝的时候,你的荣誉是虚无的。你没有荣誉时追求虚荣,虚荣可以助你,成为你生命的动力;你为了私欲而贪图虚荣,虚荣可以害你,成为你生命的累赘。所以,对于虚荣心,切不可从如何破坏它入手,而应该放在如何改善它、诱导它走向有用的地方去。
真正的成功人士,是不会因某些成就而沾沾自喜的;即便是为所成就的人和事物感到骄傲,也应该是心存感恩、健康的骄傲,而非华而不实的虚荣。虚荣心一旦形成后,它所结合的诸多不良的心态、习惯和行为,会让你只看得到眼前,离成功却愈来愈远。 生气不如争气大全集