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　　闻达卷二

　　【原文】

　　仕不计善恶，迁无论奸小。

　　【译文】

　　做官或升职的标准，根本不是以善恶或忠奸来决定的。

　　【原文】

　　悦上者荣，悦下者蹇。

　　【译文】

　　能和领导搞好关系的，日子必定过得很滋润，处处为老百姓着想的，困难肯定不少。

　　【原文】

　　君子悦下，上不惑名。

　　【译文】

　　品德高尚的人能让老百姓高兴，可领导会因此而不高兴了。

　　【原文】

　　小人悦上，下不惩恶。

　　【译文】

　　喜欢讨好领导的人，群众可能会反感，但这样的反感并不能对他有任何损伤。

　　【原文】

　　下以直为美，上以媚为忠。

　　【译文】

　　老百姓喜欢道德高尚刚直不阿的人，可领导会把喜欢谄媚、顺应的人当做忠诚。

　　【原文】

　　直而无媚，上疑也;媚而无直，下弃也。

　　【译文】

　　道德高尚刚直不阿但不懂得去顺应领导，领导就会怀疑你的忠诚;但是当你无原则的去谄媚、顺应领导，老百姓就会抛弃你了。

　　【原文】

　　上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍末也。

　　【译文】

　　领导怀疑你的忠诚是灾祸的根本，老百姓抛弃你对名誉有影响，所以功成名就的人都难免名声不好，就是他们把实际利益看得比名声重要。

　　【原文】

　　富贵有常，其道乃实。

　　【译文】

　　富贵的规律其实非常简单，就是一切从实际需要出发。

　　【原文】

　　福祸非命，其道乃察。

　　【译文】

　　其实祸福并不一定是命中注定的，关键看你是否有观察和判断的能力。

　　【原文】

　　实不为虚名所羁，察不以奸行为耻。

　　【译文】

　　一切从实际需要出发，就不要受那些虚名的束缚。善于去观察判断，就不要以奸诈为耻辱。

　　【原文】

　　无羁无耻，荣之义也。

　　【译文】

　　有没有名声的羁绊和耻辱感的束缚，就是能不能显贵发达的根本意义。

　　【原文】

　　求名者莫仕，位非名也。

　　【译文】

　　要是真想追求名声就不要去当官，因为好名声不是当官可以得到的。

　　【原文】

　　求官者莫名，德非荣也。

　　【译文】

　　想当官就别管什么名声，因为道德高尚跟荣华富贵不是一起的。

　　【原文】

　　君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。

　　【译文】

　　追求道德高尚就必须讲出内心的想法，荣华富贵的人是攻击别人内心的想法，人格操守和价值取向的定位不同，结果当然不一样。 经世韬略（套装共14册）