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　　明清对藩王的管理：明朝王爷不能进，清朝王爷不能出

　　三皇五帝夏商周，秦汉三国两晋收，隋唐五代辽金宋，元明清朝在后头。中华泱泱五千年历史，历朝历代各有其长处及弊端。有的亡于外戚，有的亡于藩王，有的亡于阉宦，有的亡于外敌，有的亡于内乱，不一而足。往往后朝取代前朝，吸取前朝所犯的错误，却又犯了另外的错误，循环往复，形成黄炎培所说的历史周期论。拿明、清来说，明朝鉴于汉晋分封惨剧和唐代藩镇割据，所以采用分封就藩制，“外卫边陲，内资夹辅”，分封皇室子孙控驭各地，防止外姓臣僚跋扈，但却发生了燕王朱棣的靖难之役；清朝怕燕王故事重演，采取另一个极端措施，不准王室出京，却养出了一帮无兵无权的八旗子弟寄生虫，内忧外患之时帮不上多大忙，尽受八国联军的耻辱。

　　明朝的分封就藩制大开历史倒车

　　其实明朝的分封就藩制并没有创意，早在周朝时，武王就曾大封天下，姬姓子弟都成为诸侯王，开国功臣姜子牙也被封齐地。后来的春秋五霸、战国七雄，如果论起远亲，其实都是一家子干仗。最后秦朝扫平六国，一统华夏。分封就藩制虽然有弊端，但周朝却存在了八百年，客观地说，也自有其优点。周朝以后，汉朝、晋朝都曾分封诸子为王，朱明分封，只是步其后尘而已。

　　朱元璋是农民出身，同时也是军人出身。在历史上纯农民身份打下天下并坐稳天下的，也就朱元璋一人。和他差不多的刘邦还是个亭长呢，比他官大且日子好过得多。对于农民来说，最注重的是血统，其次才是异性兄弟。所以不管异性兄弟们立下多大功劳，在他的心目中也比不上朱姓子弟亲近。朱元璋可以狠下心来对异性功臣大开杀戒，但他却不会对朱姓子孙动手。而且，朱元璋杀了异姓功臣，就是为了给朱姓子弟腾地方，让他们掌握权力。在他的心目中，即便朱姓子弟自相残杀，最后的胜利者也是姓朱，肥水不流外人田。

　　朱元璋一共生了二十六个儿子、十六个女儿，除了早夭及涉案自尽的，有二十三个儿子被封王。封王有其弊端朱元璋不是不知道，但权衡利弊，他还是选择了这条道路。其一他认为“元亡而实未亡也”“非亲子弟不足以镇抚而捍外患”，所谓“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他需要最信任的人守卫国门；其二他用朱姓亲王制衡功臣勋将，不能将权力都落入外姓人手里；其三是效法古人，“朕封诸子，颇殊古道”，朱元璋认为分封诸子没什么不对，周朝和汉朝，各有江山八百年和四百年。分封没有错，错的是没有管好。

　　为了管好藩王，朱元璋规定藩王不奉诏不准进京，以防“玄武门兵变”这样的悲剧发生，藩王可三年进京朝见一次，这样的时间间隔可以有效防止藩王与内廷勾结。藩王三年进京一次但不准同时进京，这样防止了藩王之间互相串通勾结。朱元璋想的是对的，明代，除燕王朱棣以外，确实没有发生藩王作乱事件，也没有发生“玄武门兵变”那样的惨剧。

　　朱棣是个例外，但朱棣确实是被逼造反的。如果建文帝不削藩，可能朱棣还是做他的燕王，虽然有些不甘心，但也不见得会造反。朱棣取代建文帝后，还是继续削藩，而且他把藩王的军权和行政权都剥夺了，藩王在朱棣以后，完全成了富家翁式的，尽情享受朱氏幸福生活就是了，根本就没有了造反的欲望和本钱。但物极必反，当李自成造反时，清军进军中原时，朱姓的藩王们都成了废物，丝毫没有抵抗能力，到明朝灭亡时，姓朱的皇室大姓，百万人遭到屠杀，差点没有杀绝。这可是朱元璋和朱棣没有想到的。

　　清朝的王室不准出京制养出寄生虫

　　清军入关，建立起全国性政权后，吸收明朝统治的经验和明朝灭亡的教训，改革了统治制度。对王室贵族的管理，也另立新章。

　　清朝也不是不封王，清朝有很多王爷，而且是世袭的。不过清朝的爵位世袭有鲜明的特点，一代更比一代低。第一代为亲王，下一代就降为郡王，再下一代就降为贝勒，一代低于一代，直到平民为止。这有效地避免了王爷头衔一代更比一代多。明朝就是后来养不起这么多皇室宗亲了，清朝不存在这种情况。另外，清朝的王爷，只有爵禄，但没有军权、行政权等，且不准离京，永远生活在皇帝的眼皮子底下。王爷可以参政，身份很高。但如果想造反，本钱不足。因为清朝的王爷不准出京制度，当年慈禧太后和慈安太后为了对付顾命八大臣，想跟恭亲王商量个事，恭亲王奕䜣还得化妆出京，偷偷地进了避暑山庄。

　　但清朝的王爷不准出京制度也有弊端。一是这么多王爷在京，难免与朝中大臣相互勾结，形成派别。康熙时期的“九子夺嫡”、咸丰时期的“辛酉政变”，王爷们没少参与。如果王爷想弑君，那更是很方便的事情。二是王爷们被“虚封”，实际上成了“寄生虫”，形成不了强大的王族势力，如果外臣或外戚形成强大政治势力，清朝廷是没有反抗的能力的。慈禧太后控制朝政，王族无兵与她对抗，顾命八大臣连自己的命都顾不了。三是遇有外敌，这些成了“寄生虫”的王爷们，无力保家卫国，只有挨宰的份，和明朝的王爷们差不太多。英法联军和八国联军进犯中国的时候，这些本来应该出力的王公贵族们，都束手无策。八旗子弟由英勇无敌的战士，变成了只会拎着鸟笼子逛街的纨绔子弟。

　　“家天下”理念“因私”必被历史淘汰

　　明朝的藩王分封不准进京与清朝的王爷虚封不准出京，是两个执政的极端，各有利弊。之所以形成这种状况，皆是因为建立在“家天下”私有制的基础上的。建立在家天下执政理念基础上采取的措施，必然得不到广大人民群众的支持。所以我们看到，不管是明朝还是清朝，当遇到亡国之恨时，广大人民群众是“观众”角色，谁当皇帝群众也是顺民，亡不亡国又有什么关系呢？

　　明朝亡国时，农民军打朝廷，清军打朝廷，明朝的大臣们全都投降，剩下了崇祯光杆皇帝无奈上吊。当初朱元璋着意分封的王室宗族们，这会儿都成了砧板上的肉，任人宰割；晚清之时，八国联军进犯中国，许多群众帮着侵略军打清军。

　　清朝的灭亡，不只是军事实力不够，实在也是“家天下”众叛亲离，而共和理念深入人心。不得不说，维持了几千年的“家天下”理念，到了寿终正寝的时候了。取而代之的是，“天下为公”的思想成为历史发展的必然趋势。 陆弃说古代生活人物小史（套装二册）