身份简史:古代身份证的演变史
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身份简史:古代身份证的演变史
身份证,是一个人身份的象征。现在差不多每一个人都有身份证,除了故意隐瞒的“黑户”。现代身份证的由来,只有短短的七十多年,由1936年宁夏省政府制定的“居民证制度”开的先河。当时宁夏省政府主席为马鸿逵,这个军阀头子“发明”居民证,是为了对付红军用的。七十多年前宁夏省制作的“居民证”,材质是白布,长7厘米,宽3厘米,上面写有姓名、年龄、籍贯、职业、身长、面貌、特征以及手纹箕斗形状等项,那是相当细致。马洪逵又不是“发明家”,他是跟谁学的呢?这得考据中国古代“身份证史”,探究一下身份证的由来。
姜子牙疑似身份证鼻祖,传最早的“符”由他发明
有句民间俗语,“我是有身份的人”。在古代,并不是每个人都有“身份证”的。最早的身份证明,是证明官员身份用的,以便验明正身工作使用。最早证明身份的东西,叫作“符”,据传说是姜子牙发明的,春秋战国时期普遍使用,春秋战国时期的“虎符”,由国君与在外出征的将帅各持一半,验证时两个“符”合在一起,便是“符合”一词的由来。春秋战国时期有名的“信陵君窃符救赵”的故事,从侧面说明虎符这个身份证件“造假”不易,只能采取“偷”的方式得到。
符的种类很多,除虎符以外,还有兔符、鱼符、龟符、龙符、麟符、牙牌、腰牌等。隋唐时期之所以改虎符为鱼符,是为了避讳李虎的名讳。李虎是唐高祖李渊的爷爷,李渊开创唐朝后,革新隋朝制度,由隋朝的“竹使符”改为“银兔符”,接着改为“铜鱼符”后基本定型。铜鱼符又分为“交鱼符”和“巡鱼符”两种,和虎符的使用方法是一样的。左符放在内廷“存根”,右符持有人随身携带证明身份,调动军队或者任免官员使用。虎符也好,鱼符也罢,实际上是一种“权利凭证”,和现在的身份证性质有很大差距。
宋、明、清时,符发展成了腰牌和牙牌,材质分金属、象牙、兽骨、木材等几种。清朝时,身份信息比之前详细了许多,腰牌上姓名、年龄、单位、职业、官衔等都有录入,更加离奇的是,有的腰牌上还录有持有者的面部特征,注明身份证的用途。除了没有相片和指纹信息外,其他身份信息堪称全面。
商鞅变法,发明了最早身份证—“照身帖”
春秋战国时期的商鞅变法,发明了历史上最像身份证的“照身帖”。如果说虎符的发明,是姜子牙传说的话,那么商鞅发明的“照身帖”,便是货真价实的最早“身份证”。只不过这种“身份证”没有在各国推开,只在秦国推行罢了。后世的马洪逵在宁夏发明“居民证”时,就是受到的商鞅“照身帖”的启示。因此,商鞅是真正的“身份证鼻祖”。
商鞅变法,最重要的一条措施是“什伍连坐法”,这个很厉害,一家犯法,十家连坐。“照身帖”是一块打磨光滑的竹板,上面刻有持有人的头像及籍贯信息,由官府发放,秦国每个人都有。就像现在的身份证一样,住宿是必须向房东出示“照身帖”的,否则便是黑户或外籍非法逗留人士。没有“照身帖”,住宿不可能,没有人敢收留,以免犯下包庇连坐之罪。
商鞅发明了“照身帖”,后来作法自毙,秦孝公死后,商鞅被秦惠文王迫害,出逃时因为没有“照身帖”,房东无人敢留宿,无奈起兵造反,失败被杀。商鞅变法使秦国强大了,但却成为强大秦国的牺牲品,成为历史的悲剧。令商鞅欣慰的是,他发明的“照身帖”被后人借用,诞生了现代版的身份证,在身份证发展史上,留下了光辉的一笔。
金龟婿的由来,武则天在身份证史上也有一笔
一代女皇武则天,在身份证发展史上也留下了浓重的一笔。唐朝初期,官员们使用的是鱼符做权利凭证,武则天不知怎么想的,改用“龟符”作为官员的权利凭证。龟可能比鱼更有意义吧,毕竟“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,天子是“龙”的象征,她下达的权力印信就用龟吧。
鱼符的材质一般都是铜质,但不同级别官员用来装鱼符的袋子却有所不同,三品以上官员的鱼符袋用金饰,四品官员的鱼符袋用银饰,五品官员的鱼符袋用铜饰,另外根据材质也可分出官位大小。龟符除了形状与鱼符不同外,功能是一样的。由鱼符到龟符,到底具有多大的意义,现在已无考据,但当时的这一改变,武则天也是“力排众议”的,很多大臣表示反对。
龟符只是在武则天时代使用,武则天去世后,大唐重新取代周朝,龟符也被原来的鱼符取代。
龟符虽然在历史上时间很短,但因为龟符的使用,诞生了一个名词“金龟婿”。能够佩戴金饰龟符袋的人,一般来说都是三品及以上官员,如果一个女人嫁给了这样的男人,意味着嫁给了官宦之家,享受富裕的权贵生活。所以当时女人们以嫁给“金龟婿”为荣。“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”大诗人李商隐用诗歌的方式,让金龟婿流芳千古,同时也让龟符和武则天在史上留下大名。
各行各业的“身份证”名称不同,各有特点
古代的身份证,因为使用者的职业不同,有不同的名称,不像现代人统称叫居民身份证。比如皇太子的身份证叫“玉契”,太子监国的身份证明叫“龙符”,亲王或大臣留守京城,身份证明是“麟符”,军官们指挥部队的身份证明叫“虎符”,嫔妃的身份证明叫“绿头牌”,僧人的身份证明叫“戒牒”或“度牒”,藩国使者也有身份证明,分为雄雌,雄的一半在朝廷雌的一半由藩国使者带回国内。甚至妓女也有身份证明,持证上岗。如此不一而足。史载“附身鱼符者,以明贵贱,应召命”,官员们的身份证明,在古代尤为重要,“私凭文书官凭印”,符对他们来说是身份证明,丢失不得。
古代的“身份证”虽然没有相片,但也是不准随便转借的,明朝规定“借者与借与者同罪”,弄个假“身份证”更不行,被发现后会被“依律问罪”,有性命之危。那时候虽然不能像现在录入指纹,嵌入防伪标志,但古人有古人的办法,在上面都会有一些独有的印记标志。值得注意的是,在清朝官员的帽子其实也是一种身份证明,什么级别的官员戴什么样的“顶戴花翎”,那是不一样的。
研究身份证的历史,可以看到每一朵历史的浪花。这一小小物件,揭示着社会一点一点的进步。目前身份证制度已流行全世界,在享受方便的时候,我们不能忘记在身份证历史上做出过突出贡献的人们。 陆弃说古代生活人物小史(套装二册)