三十一
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当时,我多次使用了“人情味”这个词。K说:“你无非是用‘人情味’这个词来掩盖自己的所有缺点罢了。”后来想想,K说的没错。不过,我当时搬出“人情味”这个词,是为了让K承认他自己“没有人情味”。既然出发点已经带有攻击性,自然也就顾不上反省自己了。我仍然坚持自己的观点。于是K问我:“你觉得我哪里没有人情味?”我告诉他:“你其实是有人情味的,说不定有太多人情味呢。可是,你嘴上却总是说些没有人情味的话,还故意装出一副没有人情味的样子。”
K听了却没有反驳我,只是回答说:“我的修养还不够,所以才会给别人造成这样的印象吧。”我与其说觉得扫兴,不如说是有点同情他,于是当即停止了争论。他的语调渐渐低沉下来,一脸怅然地说道:“如果你也像我一样多了解些古人的话,就不会这样攻击我了。”——他所说的古人,当然不是指什么英雄好汉,而是指那些为了灵魂而虐待自己的血肉之躯、为了得道而鞭挞自己身体的所谓苦行僧。他对我说:“你根本就不知道我为此而受着怎样的苦,真是太遗憾了。”
说完,我和K就去睡觉了。第二天,我们又变回普通商贩的模样,淌着汗水继续往前走。一路上,我不时回想起昨晚的事,心中悔恨不已。昨晚明明是个绝好的机会,可我却漫不经心地把它错过了!我不该用“人情味”这样抽象的词语,而应该直截了当地和K说清楚。其实,我是基于对小姐的感情才搬出这个词语的。既然如此,与其把事实提炼成理论灌输进K的耳朵里,倒不如把事实原封不动地呈现在他眼前,这样对我更有利吧。我必须承认,我之所以没能这么做,是因为我俩以探讨学问为基础的友情自动形成了一种惰性,而我又没有勇气去突破它。说我太装模作样也好,虚荣心在作祟也好,其实都是一码事。但我说的这种“装模作样”和“虚荣心”的意思又跟一般情况有些不同。只要你能明白的话,我就心满意足了。
回到东京时,我们都晒得黑黝黝的。一回来我的心态又发生了变化,我头脑中那套有没有“人情味”之类的歪理已经消失得无影无踪。而K也没有再摆出一副宗教家似的嘴脸。此刻,他心里恐怕也没再考虑什么灵魂与肉体的问题了吧。我们像异类人种似的,东张西望地眺望着繁忙的东京。然后来到两国区,冒着酷暑吃了一顿暹罗鸡。K说:“干脆一鼓作气地走回家去吧。”论体力,我本来就比K好,所以马上同意了。
回到家时,夫人看见我们俩的模样,大吃一惊。我们俩不仅晒黑了,而且因为长途跋涉瘦了许多。不过,夫人还称赞说:“看起来更结实了。”小姐说:“这话有点矛盾哩。”说着又笑了起来。这次外出旅行前,我常常为小姐无端发笑而恼火,但此刻却觉得很愉快。大概是因为场合不同,而且又很久没听到她的笑声了。 心(读客经典文库)