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　　学堂中的师兄们是里子，只要他们在先生的学说就会不倒，李拾遗这帮人是面子，有了他们才会有源源不断的钱财供应里子。

　　就在李拾遗感叹的时候，后面突然传出一个声音：“陆兄，你怎么在这里，还以为你已经进宫陪伴圣人去了！”。

　　座位上的陆詹赶紧起身回答道：“原来是王兄，本来想到您的府邸去找你，可是来了一个师弟！”

　　“李师弟，这是太原王家的嫡子王禾，王兄，这是越王家的嫡子李拾遗！”。

　　李拾遗起身跟王禾见礼，心中也对陆家的交友圈有了新的认识。

　　太原王氏，中国汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姬姓，因出自周朝王室，时人呼之为王家，遂以王为姓，分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支。

　　与大多数王姓士族一样，太原王氏将先祖追溯至周灵王太子姬晋，然而学者认为其真正有史可考的始祖最多追溯至汉代。

　　祁县王氏可追溯至东汉司徒王允，在魏晋以后不显，其后多为冒认，晋阳王氏可追溯至东汉王柔、王泽兄弟。

　　魏晋时期十分显赫，东晋末年王慧龙一脉入魏，其后成为山东郡姓，北魏孝文帝时跻身“卢崔郑王”四姓高门。

　　本朝时，北魏太原王琼的后人位列七姓十家，共出宰相7人。

　　郑樵《通志·氏族略四·以爵为氏》记载：王氏，天子之裔也，所出不一。有姬姓之王，有妫姓之王，有子姓之王，有代姓之王。

　　若琅邪、太原之王，则曰周灵王太子晋，以直谏废为庶人，其子宗恭为司徒，时人号曰“王家”；若京兆、河间之王，则曰周文王第十五子毕公高之后。

　　毕万封魏，后分晋，为诸侯，至王假为秦所灭，子孙分散，时人号曰“王家”；

　　或言魏至昭王彤生无忌，封信陵君，信陵生间忧，间忧生卑子，秦灭魏，卑子逃于泰山，汉高帝召为中涓，封兰陵侯，时人以其王族也，谓之王家。

　　此皆姬姓之王也。出于北海、陈留者，则曰舜之后也。其先齐诸田为秦所灭，齐人号为“王家”，此妫姓之王也。

　　出于汲郡者，则曰王子比干之后，此子姓之王也。出于河南者，则为可类氏；出于冯翊者，则为钳耳族。

　　出于营州者，本高丽；出于安东者，本阿布思，此皆代姓之王也。以其所出既多，故王氏之族，最为蕃盛云。

　　王谢，六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称，后成为显赫世家大族的代名词。晋永嘉之乱后，琅琊王氏和陈郡谢氏族人。

　　从北方南迁至金陵，后因王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采风流、功业显著。

　　而彪炳于史册，成就了后世家族无法企及的荣耀。为后人所嫉羡，故有“王谢”之合称。

　　王家真正崛起，是靠王音，王音为大将军掾，生四子：曰王谊、曰王浚、曰王典、曰王融。

　　王音之子王融，融公官至南康尹。王融生有二子，长子叫王祥；次子叫王览。兄弟二人虽同父异母，然皆是大孝子。

　　卧冰求鲤是关于王祥的故事，王览友悌便是关于王览的故事。

　　王祥是魏晋时期的大孝子，汉未遭乱，王祥扶母携弟览避地庐江，隐居三十余年，不应州郡之命。

　　母终，居丧毁瘁，杖而后起。一次徐州刺史吕虔征召王祥起为别驾，此时王祥以年近花甲，固推辞不接受。

　　弟弟王览劝他，王祥乃应召。吕虔委以王祥州事。当时州郡寇盗很多，王祥率励士兵，频讨破之。

　　州界清静，政化大行。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”

　　孝子王祥因得到百姓的爱戴，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。

　　西晋泰始五年（公元268年）薨，策谥曰元。22年后，公元290年晋武帝刚辞世，便发生了贾后专权的局面。

　　从而引发了一场西晋诸侯王之间长达16年的**，史称八王之乱，加以天灾连年，胡人遂乘时入侵。

　　5年后便又爆发了永嘉之乱，琅琊王氏便和其他很多北方的大家族一样举族南迁。

　　事实上门阀士族的权势，在刘宋时就已开始走下坡路。从刘宋时起，皇帝在地方设立典签(也称签帅)以监视诸王和门阀士族，发现有逆动，立即铲除。

　　到了梁朝，梁武帝萧衍颁布的“通经之士不限门第授官”，更是对士族参政途径的削弱。但对士族最大的打击还是梁末侯景之乱。侯景攻入建康，“纵兵杀掠，交尸塞路，富室豪家，咨意裒剥，子女妻妾，悉入军营”。在侯景军杀掠时，世家大族“莫不衣罗绮，怀金玉，交相枕藉，听命待终”。据颜之推说：“中原冠带随晋渡江者百家，故江东有百家谱，至是在都者，覆灭略尽。”王谢袁萧四大望族当然也不能幸免。陈霸先建立陈朝，重用南方土著豪族，随晋渡江的百家士族，包括王谢等望族，在陈朝为官者已寥若晨星。

　　士族必须具备四个条件：一、历代高官；二、有众多的门生故吏；三、家学渊源；四、有田庄经济。

　　通过本文研究可以看出，在四个条件中，历代高官最为重要。

　　因为有了历代高官的条件，其他三条都容易实现，特别是在士族地位升降时，官级的高低起了决定作用。

　　如琅玡王氏在曹魏和西晋初年地位并不突出，但在西晋末和东晋时，由于王衍、王敦、王导掌握军政大权，成为政府首脑。

　　其地位才高于其他士族，甚至形成“王与马，共天下”的局面，奠定了其为“四大望族”之首的地位。

　　再如陈郡谢氏，在西晋时尚未进入士流，东晋才初露头角，直至淝水之战大败前秦军，谢安升任丞相。

　　谢氏家族执掌军政大权，陈郡谢氏才一跃而为一流门阀，成为“四大望族”的第二位。

　　陈郡袁氏则因为由汉至南朝历代高官，又以诗、礼传家，虽无王、谢两家的至高权势，而列为“四大望族”的第三位，也算实至名归。

　　兰陵萧氏起家最晚，但由于他连建齐、梁两个王朝才成为显赫士族，但他同时又是皇族。

　　齐、梁两朝皇帝对其他士族并不重视，而信任寒人出身的典签和中书通事舍人。

　　这种本身是士族，又压抑士族的态度，使他在“四大望族”中只能排在第四位。 纵饮狂歌