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回到禅院客房,陈数一个人躺在床上,呆呆的看着那张佛牌。
陈数心情郁闷,总是有一种想要的和得到的对不上号的感觉。
陈数对着佛牌里的小种子自言自语——“唉,你有什么用啊?”
陈数发起牢骚——“扔又扔不掉,还丑,也没什么用,烦死了。”
手机叮的响了一声,陈数拿起来看看,什么都没有,刘六花也没通过他的好友验证。
郁闷的陈数索性把手机放在一边,看着吊坠走了会神后,禅院客房的门嘎吱一声,半睡半醒的陈数被惊起,顺便将手里拿着的佛牌藏了起来——“你怎么来了?”
水律脸上露出疑惑的表情——“不是你叫我一会来的吗?而且我托人在寺外给你买了些面包和果子干。”
陈数看到面包和果子干两眼放光,匆匆起身接过水律手中的塑料袋——“唉,这些天饿傻了。”
水律大方的笑笑——“没事,所以你让我来要干什么?”
陈数拆开了一块面包,问水律说:“你知道,什么是佛牌吗?”
水律想了想——佛牌这东西,我倒是懂那么一点。
陈数提起精神——“那你给我讲一讲佛牌是啥吧。”
水律想了想——“大概是这样的,但我并不专业。
佛牌嘛,已经属于泰国的传统文化了,佛牌也是泰国人的护身符。
佛牌呢,分为正牌和阴牌。
我先给你讲正牌吧。
正牌呢,一般都是寺庙里的僧人制作,在寺庙里出售的。寺庙里的僧人将佛牌卖给人们来换取生活的费用。
一般正牌的图案,代表图案是佛像、神像、崇迪、象神、必打、拍格铃、制作佛牌的僧人,他自己的照片也会被泰国信徒叫法相,还有蝴蝶法牌什么的。
制作正牌的材料也有很多,佛经、贝叶经、花粉、草药、寺庙香灰、金属、矿物、宝石。
供奉佩戴佛牌的人们都希望正牌可以给他们带来好运、健康、财运、姻缘、平安。但实际上正牌有不成文的规矩,正牌只保君子,不保小人。”
陈数听后若有所思,问水律:“那阴牌呢?”
水律想了下——“阴牌……
阴牌一般都是由巫师做的,制作的材料也很……”
陈数见水律停住,问她说:“也很什么?”
水律说:“也很阴毒,我想了一下,只有阴毒这个词比较适合。
阴牌的制作材料一般都是尸油、尸水、骨灰、腐肉、有的还有血液、血液析出液、头发、胎儿、脐带,软骨…人骨…”
水律说到一半,陈数就听不下去,不得已打断说话的水律,问她说:“为什么要用这些?”
水律说:“嗯…因为…
阴牌嘛,你可以理解它为鬼牌,因为好多阴牌用的都是鬼的法相,所以嘛,你可以这样理解一下,阴牌 = 鬼牌 =也就是供奉鬼的东西。
因为阴牌主要供奉的是鬼,所以嘛,鬼就很喜欢阴暗、邪恶、有怨气的东西,而刚才我和你讲的那些,就满足鬼的需求,所以就方便供奉鬼。
供奉阴牌的代价也是蛮大的,打一个比方。
佩戴正牌的信徒,他们的收益可以归结为——因为一个人的好品行,所以他获得了上天的恩赐,有了财富、健康、姻缘等等。
相反,品行不端的人,就不会获得正规手段的任何恩赐。
于是,很多人就把重点和目光,转向了阴牌。
有了阴牌的话,一般人都喜欢正、偏两财。
有些赌徒一直老输,他们就去求一个阴牌,之后再去赌场就可以非常的顺,赚的盆满钵满。
因为泰国同性恋比较流行,有些红灯区的人也会佩戴阴牌,希望给自己招一些同性桃花来赚钱……
你现在光听阴牌的用处,是不是都感觉不太对劲。阴牌就是和鬼的交道……以前的中国有一句古话,叫做人鬼殊途。
阴牌可以给人带来极大利益,但无数的罪恶成了制造和使用阴牌时的伴生品。”
陈数若有所思——“原来……是这个样子的啊。”
水律说:“阴牌其实也没有那么邪恶……我在泰国待久了以后,才发现佛牌这东西不算什么。说白了就是僧人制作的和巫师制作的,天差地别。
有一种东西,就是在国内被人称为古曼童的,曾经被传的神乎其神,你听说过吗?”
陈数点了点头——“古曼童我还略知一二。”
水律说:“在国内,无论是巫师做的还是僧人做的,都会被叫做古曼童。
但在泰国,两者截然不同,名字也不一样。
僧人做的才叫做古曼童,读起来的意思呢,古曼是一组词,童也是一组词,合起来叫古曼童。
而巫师做的叫做小鬼。
僧人制作的古曼童材料很多,陶瓷、泥人、七个地方的蚁丘土、七个地方的坟地土是常用制作古曼童的材料。
僧人把那些东西塑成童像,之后闭眼打坐,将世间游走的孩童灵魂度入制作好的童像里。
那些幼童的灵魂都是因为意外,无法再转世,最后自愿被僧人度入童像里的。因为自愿,所以也没有怨念,不会反噬供养的人。
高僧加持加上自愿进入,最后成为古曼童,被人带回家供奉,很安全。
古曼童的好处就是靠供养人平日行善,供养人积累的福报先报给古曼童,再由古曼童报到供养人自己的身上,但属于见效慢而且效果不明显的那种。
而-小鬼-的童像,是巫师用已故小孩的骨灰和骨头制作出来的,之后,那些巫师通过巫术,直接将魂魄抓进童像里。
可能魂魄本来就有怨气,被抓进去后,魂魄的怨气就更大了,可以用极重来形容。
之后巫师再通过符纸、巫术、咒术,逼迫小鬼做事。
本来小鬼的怨念就深重,再加上小鬼日渐强大,所以小鬼愈来愈容易反噬供养人。
所以巫师抓来的小鬼,优点是见效快,效果好,效果直接,但缺点就是容易被反噬。
泰国文化就是这样,有正有邪。”
陈数悄悄松开了暗处握着的佛牌,悄悄问:“鬼反噬的,是巫师?还是拥有的人?”
水律说:“反噬起来的话,一般都是供养的吧,因为很多问题的责任也都出在供养人上。再说了,那些小鬼,根本报复不了巫师,只能报复普通人罢了。”
陈数有些惶恐又不敢显露,本想匆匆吃完面包,但水律突然问陈数:“你怎么了?” 至暗角落