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赵武灵王篇(21)

战国风云人物 傲双 10620 2021-04-05 12:57

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  胡服(下)

  创业者,看到了商机。在创业的路上,遭遇了重大挫折。

  他心中想要的很简单:有人支持、陪伴,共渡难关。

  结果:没人支持。

  还被人说,不安守本分,瞎折腾。

  这个人是你,会面临什么选择?

  是咬牙坚持,做一个勇敢的人。

  还是顶不住压力,被迫放弃。

  这里会面临一个问题:过程和结果,那个重要。

  有的人过程很精彩,但结果很惨淡。

  于是,就会有人说:努力了这么久,结果还是差强人意。

  早知道,就该选择放弃,或许能打开新的一扇门。

  毕竟,对于只看结果,忽略过程的人来说,这也没什么错。

  若要我来说,个人认为坚持的人,定是勇敢的人。

  放弃的人,注定是弱者。

  你坚持,或许,还能看到曙光。看不到曙光,也证明你是强者。

  但,你放弃,得到的只能是嘲讽,还证明你是弱者。

  你觉得自己的眼光是正确的,还勇敢踏出了第一步,那就要走第二步,还要走第三步。

  你若连往前走的勇气都没有,何谈有个满意的结果呢?

  接下来,我们就来看看,赵武灵王遇到阻力的时候,他的选择是怎样的?

  赵武灵王穿胡服,朝臣不欲。

  朝臣拿着教条,祖宗家法等逼迫赵武灵王退步。

  这些人妄图让赵武灵王放弃,这是不可能的。

  他们小看了赵武灵王的抗压能力,也低估了赵武灵王改革的决心。赵武灵王决定推行,就不会选择妥协。他要做一个勇敢且有远见的人。

  那么,现在是大多数朝臣都在反对。

  放任不管,会出差错。

  要想推行改革,就要做好相应工作。

  如何安抚住,这些不支持你工作的人。这就要看你的思想工作,如何去做。也要看,领导的魄力和能力。

  想要做通不支持者的思想工作,这个很有难度,也充满挑战,这项工作量也很大。

  此时,你不仅要保持头脑清晰,还要用辩证分析法来解决问题。

  什么是唯物辩证法?

  抓重点,解决主要矛盾。

  这些反对者当中,会有一个领导、策划者。

  简单说,挑事的人。

  学会抓重点,就是说服反对人当中的灵魂人物。

  只要带头的人被搞定了,其他人都好办。

  那么,带头阻碍赵武灵王推行胡服骑射的人,是谁呢?

  这个人的身份,很不一般,可以用四个字形容:高贵、显赫。

  这个人就是赵肃侯的弟弟,赵武灵王的亲叔父,公子成。

  公子成是什么样的人,竟然会成为灵魂人物?

  这就要从赵成侯说起。

  赵成侯有几个儿子,都是能打的人。

  邯郸劫难,赵成侯征战大半生,在晚年栽了跟斗,郁郁而终。

  赵肃侯继位,先后平叛两次,对象:他的弟弟。

  那时的公子成年龄小,但,也是聪明人。

  为了明哲保身,只能低调做事。

  公子成熬过了赵肃侯。沙丘宫变,赵武灵王死了,他还活了两年。

  这也告诉我们,身体好,才是硬道理。

  话题扯远了,回归正传。

  公子成出生在赵成侯时期,经历过邯郸劫难,也见证了兄弟相残的悲剧。此时,他是赵国的大司寇,又是赵国宗室贵族,还是赵武灵王的亲叔父。

  地位显赫、身份高贵、还不缺钱。

  他反对,赵武灵王想要推行胡服骑射,准没戏。

  赵武灵王是擅长分析问题的人,也知道抓住重点。

  于是,派人去做公子成的思想工作。

  公子成混迹赵国朝堂四十多年,是个老滑头。

  这种情况,光明正大的与赵武灵王对着干,这是小孩子玩的把戏。

  成年人的方式:表面赞成,暗地反对。

  成年人不会直接说,我不喜欢你。但,成年人懂得保持距离感,告诉对方,我对你没兴趣。

  公子成也是如此,手下的人要替他做事。他要表达出自己的态度,也不得能得罪赵武灵王。

  公子成用了一个办法:不上朝。

  公子成年纪大了,装病也容易过关。

  同时,他这样做,明白人都看得出。

  他是反对的,态度很坚定,还是以拒绝上朝的方式。

  那么,其他大臣,也会效仿他。

  大臣都不上朝了,赵武灵王不退步。赵国的烂摊子,看赵武灵王如何收场。

  当然呢?

  公子成的这点把戏,瞒不过赵武灵王的眼睛。

  对方以退为进,逼迫自己。

  那么,就让他退无可退。

  赵武灵王不能撕破脸面,还要表现出假象,迷惑其他人。

  赵武灵王连续派了几波人,前去做公子成的思想工作。

  结果,使者悻悻而归,连公子成的府邸都没有进去,更别说见到公子成本人。

  按照赵武灵王的性格和公子成相处是有难度的。但,有个人的存在,巧妙化解这段关系。

  这人就是赵武灵王的夫人孟姚,一个美貌和智慧兼备的人。

  孟姚,在赵武灵王推行胡服骑射,又会起到什么作用?

  答案:至关重要。

  赵武灵王受了气,难免会在孟姚面前,流露出来。

  赵武灵王本想听到她宽慰几句的话。

  结果,孟姚问了他一个问题:对与错?

  赵武灵王答:对和错是因人而异,没有严格的界限。

  孟姚追问:你认为对,他人眼中不一定是对。你认为是错,他人眼中不一定是错。

  赵武灵王点了点头。

  孟姚抛出想要说的话:中原是礼仪大邦,冠带之国。赵国属于中原,也是礼仪之国。夫君为礼仪之君,穿胡服上朝,大臣见了,当然要抵制啦!是你错了,还是大臣错了。

  赵武灵王静下心来想了片刻,他也不知道,谁错了。

  孟姚又问:夫君坚持自己的想法是对的,为何不把自己的想法告诉给说错的人听。

  赵武灵王见她不顺着自己说话,心中不乐意,说了三个字:你不懂。

  孟姚摸得准赵武灵王的脾气,嘟着嘴:我知道你心怀天下,致力于富国强兵。但天下人不知道你的想法。你虽空有一身抱负,天下人不理解你,反对你,不拥护你。那又有什么意义。

  赵武灵王闻言,竟然无法反驳。

  “做事应该缓缓图之,不应该操之过急。急就会容易出错。”

  孟姚见他没有打断,想必是听进去了自己说的话,又说:

  “穿胡服是件大事,事先也应该和叔父商议。你以君命,是我也不会接受。”

  赵武灵王:…

  孟姚出了一个主意,让赵武灵王亲自去见公子成。

  赵武灵王赌气,不愿去。

  孟姚说了这句话,改变了他的主意。

  “为了你心中那份大业,受点委屈又算什么。你连叔父这一关都过不了。何谈胡服易俗,何谈骑射强国。你如何才能实现胸中的伟志。”

  是啊!

  连公子成这关都过不了,何谈胡服,何谈骑射。

  这句话太有杀伤力了,赵武灵王也不例外。

  赵武灵王听进去了,还主动亲自去拜访了公子成。

  那么,赵武灵王和公子成见面,会是怎样的场景呢?

  寒暄、客套是不能少的。

  毕竟,成年人在明面上,还是要过得去。

  谈判,最重要的是掌握话语主动权。

  赵武灵王发起了攻势,问:我国处在强国包围之中,该怎么办。

  公子成也露出忧虑之色:我也不知道。

  赵武灵王就等着这几个字,顺势说:我欲胡服。

  公子成听到这两个字,火冒三丈,但,又不敢发脾气。

  你跟领导发脾气,讲个性。

  等待你的结果:下场很惨。

  面对着这种情况,最好的方式:沉默。

  这一刻,公子成沉默了。

  赵武灵王趁机又说:我想要着胡服,习骑射。取胡之长,补中原之短。

  公子成还是不说话。

  赵武灵王说了这么多,对方还是无动于衷,开门见山地说:我来你这里,就两件事。一是为了看你。二是为了胡服。

  公子成见不说话是不可能的,采取了迂回方式,答:这是国事,应该在朝堂上说。

  赵武灵王不给对方机会,直接说:我不想在朝堂上说这些事,才来你这里。(你若不捣乱,支持我,哪有这些事。)

  公子成听到这句话,岂能不明白对方的意思,问:君上为何要推行胡服。(为何要瞎折腾。)

  赵武灵王收敛自己的脾性,心平气和地说出了自己的用意:推行胡服,教育百姓,这是第一步。以骑射增强国力,让民风尚武,这是第二步。开拓胡地,壮我疆土,这是第三步。争霸诸侯,一匡天下,这才是寡人最终的目标。

  公子成先是一惊,问:君上有如此大志,臣倍感欣慰。臣资质愚钝,能为君上做点什么。

  赵武灵王:寡人要穿上胡服上朝,寡人也想叔父穿上它。请叔父成全寡人胡服之功。

  “华服素有灵魂,岂能是蛮服能比。”公子成发表自己的看法,问,“君上为何要推行胡服骑射?是华服不够美,还是中原礼制不够文明。”

  公子成,本以为这句话很有杀伤力,能够堵住赵武灵王,结果听到了对方这句话:只要对富国强兵有利,何必拘泥古法。

  公子成不肯认输,又拿出习俗、礼法,压制对方。

  赵武灵王早有准备,有条不紊地答:先王不同俗,何古之法。帝王不相袭,何礼制循。

  公子成愣了少许,见对方说了很多歪理,有采取沉默的方式来应对。

  赵武灵王又说:衣服是用来穿的,礼仪是用来行事的。圣人的兴起,不因袭一统天下。夏、殷衰败不因变礼而亡。不要因为礼,束缚了自己。

  公子成,保持沉默。

  赵武灵王见气势上压倒对方,又说出了为啥要推行胡服骑射:我国东有河、薄洛,与齐、中山共有之。没有舟,将用什么守住河、薄洛之水。

  公子成辩驳,问:这与胡服骑射有何干系。

  言下之意,你说这么多,与胡服不着边际啊!

  赵武灵王加重语调,说了一番荡气回肠的话:行胡服,习骑射,就是为了捍卫国土,防守燕、三胡、秦、齐、魏之边。也是完成简、襄遗志。一血鄗城被困之耻。

  “胡服骑射,能延续简、襄之烈,能洗国耻。”公子成冷笑道:“君上的想法未免太天真了。”

  “寡人以万人铁骑,纵横中山国,足以证明胡服骑射威力无穷。叔父因为名声,在乎虚名。不穿胡服,不习骑射。叔父是忘了简、襄遗志?鄗城被困之耻吗?”

  “没忘。”简襄之烈是每个赵氏男儿向往的辉煌时代,公子成也不例外。

  “请叔父助我,胡服骑射,助我继承简、襄之烈,为君父雪耻。”

  公子成听到简襄之烈,也被激起了万丈雄心,还留下了眼泪,“君上要继承简、襄遗志,血洗鄗城之耻。臣,怎敢不顺从君上之意。”

  赵武灵王为了不辜负嬴姓这个古老的部族。为了实现先祖的遗志,血洗先君鄗城被困之耻。他不惜背负骂名,不在意世俗的眼光,也要穿胡服,习骑射。

  公子成岂能用世俗之见,忽略胡服骑射之功。

  赵武灵王尚且不怕留下骂名,他还有什么好担心的。

  赵武灵王有说完公子成,让拥护华服和支持胡服的大臣,在大殿之上展开了激烈的争论。

  两方争论激烈,互不退让。

  每一方举出例证,另一方就会用犀利的语言反驳。

  形势继续发展下去,大臣们就该大打出手了。

  但,赵武灵王没有阻止,继续进行。

  胡服之争,从日出一直争论到日落,双方都精疲力竭。

  就在这时,来了一个人,改变了局面。

  这个人就是太傅。

  太傅费游通是赵国有名的大儒,也是赵武灵王的老师。

  费游通突然来到大殿,足以说明是有人将胡服骑射这个消息泄露给他。是何人泄露,又是何人请他来的。这些疑惑,已经不重要。

  重要的是费游通前来是支持他,还是反对他。

  如果费游通反对胡服,这场辩论的结果就会不言而喻。

  赵武灵王想要推行胡服,也就多了几分阻力。

  赵文、赵炤等宗室之人见了,露出了诡谲地微笑。

  肥义等人见了,也是忧心忡忡。

  赵武灵王深知这位老师崇尚华夏文化。一时间,他心底深处涌现出隐隐不安。千算万算,最终还是忽略了这位老人。

  且不说肥义等人有没有实力说服这位老人。若是这位老人因为辩论之事,一时间想不开,气急攻心,死在了大殿之上。赵武灵王想要推行胡服骑射就会遇到更大的阻力,也会面对更加强大的压力。

  然,赵武灵王却没想到,这位老师是来帮他的。

  这位老师,还说了一些激荡人心的话:欲建旷世之功者,必为俗人之所累。胡服骑射,利国利民,非愚者所能明白。君上推行胡服骑射,必将造就万世之功。

  费游通最后一句话:若为天下先,岂怕天下人笑。

  简单说:大胆去干,我支持你。

  费游通走后,一名将士急色来到大殿,送上来一份紧急军情。

  内容:中山国攻破鄗城,公孙璞等多位将军为国战死。

  原来,赵武灵王纵横中山国南疆,遭到了中山国的报复。

  赵武灵王抓住这时机,趁势发出强硬地诏令,表明自己的态度:胡服骑射,我势在必行。谁敢违背诏令,拒绝不穿胡服入殿者,休怪我手中的长剑无情。 战国风云人物

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