尚山巍峨溅古。。。若屏风，隔绝风云！与，阻拦冷热翅智。旺辽，之两侧，一为冰冷高原戈壁，一为群山环抱的天府。

　　正是一山之隔，便是两重天际。截然不同。

　　无论是群山环抱中的天府之国，还是冰冷霜寒的高原人家，每日一抬头，皆能见得这山脉连绵起伏，屏风阻隔，却见不得，在那高不可攀的山体上，犹自有一条崎岖山路，攀爬在山体上，艰难地沟通两地。

　　那条山路，正是一条自古商道，不知几代人，多少性命，方才在这吞噬人性命的高山峭壁上，生生凿出的。

　　山峦两侧商民。便是通过此山路。沟通有无，往来商贸，依商品名之，多称其为茶马古道。

　　也就是一称呼而已，“茶马”二字或者贴切，那一个，“道”字，则纯属朝脸上贴金了。

　　牵着驮马，运着货物，走在这条山路上。可见一侧悬崖，万丈深渊。有溪流潺潺之声，依稀传来；另一侧，为山体峭壁，巍峨屹立，仰的脖子酸疼，亦见不得顶，但见仿佛山横处，尽是皑皑白雪，反射日光。直欲刺瞎人的眼睛。

　　环境是如此的险恶，道路更是不堪。

　　茶马古道，蜿蜒曲折，绕山而上。不需细看脚下，就不难知道，这条小路，分明是小半为青石阶梯，大半为马蹄践踏而成；半为人道，半为兽途。

　　若逢得雨后行走，彩虹虽美。山路更滑，一个不留神，连人带马。滑落悬崖，良久良久，惨叫声不散，渗人至极。

　　此时正是空山新雨后，天气晚来秋。一个男子，孤身一人，无驮马货物，拾阶而上，沿着茶马古道前行。

　　男子不着冠冕。一头乌，两鬓斑白，皆披散在肩上。在这清新的空气中，随着微风扬起，倒也惬意。

　　他的身上衣裳，不过粗布青衣，不带华彩，不挂配饰，任何人都可穿得，且就单薄一件，在飒飒山风中，竟是不觉寒冷。

　　披、青衣，还算情有可原。并不罕见的话，再望下看，就能让人大吃一惊了。

　　这名男子，竟是不着鞋袜，连草鞋都没一双，就这么赤着双足，丈量天下。

　　一步一步，不急不缓，在这山风一大。几乎就要将人吹下悬崖的茶马古道上，此人走得甚是稳健，甚至给人一种肃穆之感，好像他经行的地界，不是黑山白水的艰险，而是富丽堂皇的皇家宫廷一般。

　　就这么走着，不知过了多久，前方一转折小道陡然宽敞，眼前豁然开朗。

　　这是一处转折处，宽敞地，连接前后两条古道，再往下，便是好走的石道，且悬崖至此止，除却匪徒野兽之外，再无其他的险阻。

　　长年行脚商贩，每一到此，定然长长地出了一口气，整个人放松下来。

　　一到这里，就意味着路已经走了九成了。这不，若是站在一旁青石上望去，甚至可见得天府之国内，一繁荣的商贸重城。

　　过得艰险的茶马古道，一路紧张，见得这一幕，简直有重回人间的。

　　不知哪代酸人，以此处特殊之处。在一旁的山壁上，刻下了“明灯台。三个大字，以名之，想来存的是“千年暗室，一灯既明”之意。

　　真说起来，那字并不如何，僵硬而匠气。寻常教谕见得，也会不屑一顾，并以教出这等学生为耻。

　　这本是卓理，若是读书有成。又岂会走上这条将脑袋挂在马脖子上的茶马古道行商路呢？若不走此路，又怎会明白行脚商在到达此处时的那种如获新生的感觉？

　　商人们不懂什么典故，只知道到了此处，真有眼前一亮，见得明灯之感，故此多用其名，“明灯台。三字。可说是在商人中闻名遐迩。

　　“明灯台？！”

　　“倒是好名字！”

　　那粗布青衣赤足的男子，显然不是行商中人，还饶有兴致地望了石壁一眼，赞了一声。

　　也正是在观看石壁之时，头仰起，风吹，露出一张饱经风霜的脸庞，清晰无比。

　　“张凡！”

　　若是有熟识之人，简直就不会相信自己的眼睛，昔日那个华服冠冕。威势迫人的东华真人，竟会是如此模样，行于路上。

　　默然少顷，张凡忽然转身，踏上青石，一腿竖着，一腿盘下，坐于石上，仿佛疲倦不堪，下巴点在膝盖上小憩。

　　他，是真的累了。

　　行走天下，舍弃一切，仅以本心观之，本能行之。

　　一路上

　　曾见山火蔓延。百兽众生亡命奔逃，唯恐慢了一步，便遭火厄；

　　曾见海底之下，地涌岩浆，煮沸大海，亿万生灵浮起，入目皆是鱼肚白；

　　曾见城镇大火，数万黎民。数代积累，一夜而毁，再无遮雨之片瓦。无果腹之余粮。更有焦土之上，那难辨的亲人尸骨；

　　曾见经年不雨，赤地千里，江河枯竭，大地龟裂，生民易子而食，草根树皮亦为

　　还有很多。很多，，

　　沼泽上有沼火，乱葬岗有阴火。火山口有地火，甚至是人身，亦有

　　火。

　　无穷无尽，诸般火焰，以各种方式。无数生灵的悲哀为祭，展露着毁灭的威能。

　　“火的毁灭啊！”

　　一声幽幽叹息，回荡于明灯台上。又飘忽不定，不辨何人出，恍若是山风，自遥远的地方传来。

　　火的毁灭之意童儿第一次为火灼烧到手指，便清楚，就明白，惧之，志之！

　　可是不走过这些地方。亲眼见得毁灭起没，生灵在其丰的挣扎与不幸。就不知，火之毁灭，何其的恐怖。

　　这便是纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行了。

　　火之毁灭，就是如此，若是换成寻常修士，到了这一步，就已是足够了，神通道法，说到底还不就是为了毁灭吗？

　　不过张凡知道，他的道不在这里。或者说，不仅止于这里。

　　在炼气期时，他就明白，太阳之火。与寻常火焰的不同。就能说出：“有万物生灭在其中，是寂灭之力。也是创生之功。”这等话来。

　　若是论道，他更可娓娓道来，也可酒滔不绝，能将人辩得无言，惭愧退下。

　　按箍，理解似乎是够了，明了了，也透彻了。

　　但是，他悟了吗？

　　没有！

　　知道，与明悟，完全是两回事，两种概念。

　　到了真正走上元婴路，依着大地脉络，随意而行，感悟天下之火。寻找自身之道时，他才彻底明白。自己欠缺的是什么？多出的又是什么？

　　欠缺的是明悟！多出的知识！

　　前世佛家有知见障一说，知识多，懂得多了，能随口描绘出某一个。境界，明一切方式，甚至熟悉所有的细节，仿佛什么都知道了一般。

　　但这些，都不是自己的体验。

　　在这明悟之时，懂得越多。知道得越多。就越难以明心见性，需得大契机，大机缘，才能遗忘知识。换的明悟。

　　回头想来，当年所谓的对太阳的理解。对金乌的理解，何尝是自身的理解，不过是他人窠向罢了，可笑自己当年还沾沾自喜。

　　如泥雕木塑一般，张凡就这么坐于青石之上，一坐，便是三日。

　　日出日落，月升月降，所有的一切，来往的行商，皆不曾扰得他半点思绪，让他移得分毫位置。

　　就在他仿佛要这么永远地坐下去的时候，一个温和的声音，在耳边响起：

　　“年轻人，不要泄气，路还很长很

　　说着，那人将担在肩上的担子放下。取出马扎子坐下。

　　看他的样子，分明是将张凡看做了某些生意失败，进退维谷的小商人。

　　这几日来坐在此处，这还是第一个人开口跟他说话之人，便多看了两眼。

　　这一看，到看出了些趣味来。

　　这人是个中年清隽的男子。满脸的书卷气，似是饱读诗书，扁担上挂着东西并不沉重，却让他腰酸背痛。几乎直不起腰来，可见不是干惯重活的人。

　　可他现在所做的事情，却与他的形象大相径庭，也引起了张凡的兴趣。

　　架锅，添材，点火，煮水，放入一袋绿豆，掺入几味药草”

　　忙活了半天，盖上锅盖，中年书生长出了一口气，对着张凡和蔼地一笑，从怀中掏出书册、笔墨，或是翻再，或是记录，口中时而念念有词。时而击节赞叹，旁若无人，自在幸福。

　　看到这里，张凡一笑，缓缓收回了目光。

　　从这个中年书生的身上，他似乎看到了某种纯粹与幸福，不过却与己无关，很快，又陷入了那种物我两忘的沉思之中。

　　虽然如此，但与前几日，却多少有些不同，他的眼角余光，下意识地将这个中年书生纳入视线中，没有原因，不过直觉。

　　半天的时间过去异

　　这半天中，共有三路驻队路过这明灯台，每当骇铃声响起时，中年书生总是第一时间将注意力从书册上拔出，开锅，盛起，然后直接招呼那些行脚商人前来休憩品尝。

　　一路艰难。在此重现天日，明灯引路之时。有一碗热腾腾、香喷喷的绿豆汤下肚，解乏至极，不亦快哉。

　　这个中年书生，做这事显然不是一天两天了，过往商人也明其意，根本不需多说，喝上一碗绿豆汤。便讲上一则故事，或是轶闻，或是亲身经历，或喜或悲，尽数被中年书生，录于纸笔。

　　人已散尽，中年书生眉飞色舞地捧着书稿，斟酌吟咏着，煮上下一锅。等着了另一拨，乐此不疲。

　　看着这一切，张凡的眼睛，渐渐亮了起来，似乎有什么东西，明明就在眼前。却又一时捕捉不到。