吐蕃高原，正是极端的署夏。.qb5、\\太阳的烤着空气中，蒸腾弥漫着血汗的味道。

　　上垄川的冰川融水输灌，让下游的陀坨河慢慢日见宽涨起来，即便在最炎热的夏节，也依旧寒气凛人的喝水，此刻却被血色染的如长长飘红的缎带，各种衣甲服色密密纠缠在一起的人马尸身，半沉半浮的几乎堵塞了很长的一段河道。

　　河岸边，血肉横飞的撕杀已经接近尾声，黑压压想乌云一样绵延在河岸上，顶着角盔黑:u.的河水，将另一端，另一些的身影正在跌跌撞撞的远去。

　　另一些骑着马匹的身影，正在试图从堆积河道里的尸体上跳渡过河去，不时人仰马翻的从河水里的爬出来，却没有丝毫放弃的打算。

　　军队的后方，数车堆成的木台上。

　　一个年轻吐蕃的贵姓，眯着眼睛看着远山上的细细渺渺的烟柱，那是唐军预警的烽燧。

　　“够了，让失确他们都转回来把，这么大的动静，恐怕唐地的松州军也要出来接应了”

　　在他身边，是随便铺在地上，华丽不见一丝的杂色手工金色驼毛织毯，湖蓝一般深沉的绸面大伞盖撑在其中，阴凉下，摆满了雪底的唐地白瓷茶具，绘着裸女神乐图天竺风格的细颈银瓶，三足兽口蔓的安息金杯，散发出羊乳和香料地味道。

　　虽然身上一袭拖地长长的家居宽松袍子。看不出什么身份来。

　　但在身边的家臣和将卫。胸前都挂地镶满天珠和绿松石的银、铜小字告身1，随便拿出一个，在十二阶的上等人中。至少也是一个小性贵族的身份，左近的卫士，包面的铁盔，背着黝黑盾牌和十数只小枪，站地就象一只只旗枪，散发出一种尖锐而危险味道。

　　“少伦。难道这不是我们最后的机会”身边一员全身披甲，形貌膘悍的侍臣小心的道”想不到我们家的邪东阿罗，还有这种雄心壮志“

　　少年似笑绯笑的看了他一眼，直看的他诚惶诚恐的将高傲地头低低的垂成最无害和恭敬的摸样。

　　“松州军号称剑川八州六镇第一军州，除了天雄王松赞干布攻入境内外，从汉地唐人立国开始，与囊部、弄伦部，禁卫的那些武勋赫赫地贵宗们。打了无数年而未落下风，能把他们一举而尽，在大拂庐那里，可是一桩天大的功劳啊”

　　“

　　虽然少年满面笑容很有些和风细雨地。但叫做邪东阿罗的悍将不敢说话，却是越发的汗淋淋的。

　　“这些官方明告上的马贼。可不象描述的那么好相与啊，实在不枉那些部政大人，大老远把我们从孙波茹调遣过来，如果我们这些外三族的，都战折在这里，相信马向那里会很高兴的把”另一员家将开口道

　　他说得是实话，众人表情具做一凛。这些神出鬼没的马贼，不仅狡猾而且难缠，一面驱奴为乱混淆视听，一面到处破坏水陆驿所、渡头、马站，居然让消息在山南延迟了大半年，才传到逻些城。

　　号称王廷四大宝枪的尚结息、论悉诺、尚息东赞、尚赞婆，统帅率吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌出身的十三路东，五十一家领部十万之众，从麻羊追到高罗、从高罗又逐到羌搪，沿途让这些贼人，掀起天大的乱子，多少贵姓和勋族，只能象受惊的黄羊一样躲在自己的堡寨高墙里，任其烧杀劫掠将无数庄园和田地，变成废墟和焦土。

　　血战二十三场还是被他们突出来，只杀捕了一些流窜变乱的奴民作为战功，若不是其中还有些人贪心，不甘放弃抢来的财货，而拖累了行程露出行迹，被来自低地草原擅长追猎寻踪的阿弥部咬住，只怕还要和他们在大小河谷里打转上一阵子。

　　据说为了堵住这些行讯如风的流贼，连雪垄三的冰川骑健，还有擅长山战的雪莲花部落都出动了。最后还是自己一部依靠少年明锐的判断，以友军象雄部为饵，抢得先机，才在这陀坨河截击成功。

　　“好了，曲结末且，你在那些马贼中，有什么发现么”

　　说到马贼，他的咬音特别重了一些。

　　另一浑身沾血的将领大步分众过来，见他低头道

　　“正在辩识，已经其中有山峡和低地的羌落众，还有变乱的奴人和娃子

　　“这些五等下族的羌浑众，与低地的同宗，暗通曲款，乃至与唐人私下回易，也不算新见闻了”少年挑着一只金箭，看着从尸体上剥离战利品的族人，在面前排成一列列说“不过他们有胆入寇，倒是件新鲜事”

　　“另外，他们用的兵器弓箭，相当精良，不但有本国的，还有许多低地的制样

　　“这些马贼饶是骁勇，已然可以确认，与低地的唐人脱不了干系，只是究竟是怎样层面的关系

　　“够了”少年突然开口道。

　　赶紧弯下甚，做出一副聆听的模样。

　　“我们只是远到而来的客军，人地不熟的，做到自己的本分就足以”他挑了挑眉毛

　　“你不觉得这种事情，应当是内四族领议执政的大人们才应该关心的”

　　“那里内，可不止我们孙波茹的赤牦牛部一家啊”

　　“你觉得象雄家的领部副大将，会向内族的大人门承认，自己一万族军，差点被一群马贼打的放了羊么

　　少年的眼神变的明锐起来。

　　“上象雄地窝角、芒玛，聂玛、格、角拉。吉藏、雅藏、刺迪五千户。多”是雅龙旧族在把持，那些俱鹏王的子孙们，多半没有了大鹏家族的血勇和荣耀。只懂得向狮子旗下地献媚，他们要考虑的更多是如何自圆其说”。

　　“话说回来”

　　“这山南的丰腴之地，封的都是雅龙的旧族，死难的也是悉扑野家地人，就没有必要让我们的健儿，为困兽的反噬。被过多的牺牲。再说，大名鼎鼎白狮子阿果东赞也要回来了，还有一直在西地的大鹰郎麦斯，也回

　　些川.

　　言语中，对尊贵的悉扑野王家，裸的不敬。却没有任何人表现出一丝的惊讶或者动容。

　　“我地少伦，您还需要等待，幼鹰在张开羽翼前，总有凶禽和恶兽。试图扼杀它，虽然青白诸部。都愿意追随母王血脉，毕竟这一任的领执政，还是黑牦牛的部落还没干”

　　其中一位，白发苍苍的侍臣突然开口道，顿时让他沉默了下来。

　　苏毗旧族在吐蕃诸部中“最大”，其范围，东与多弥即难磨为邻，西接鹘葬，有人口3户。也有苏毗人不堪忍受吐蕃奴役之苦，前去“投唐”。唐玄宗天宝中，就有苏毗王没陵赞率部投唐之事，结果被吐蕃发现，没陵赞及其家族共二千余人被杀；部众也被进一步瓜分。

　　关于这位少年部领大人，身负尊贵而崇荣地身世，也只有很少的几个人知道，他不但有大地母王家族的直系血脉，还甚至牵涉前代的暴毙的神将。

　　自从当年雅龙旧族，韦氏、娘氏、农氏联手的逼迫老王，以叛国名毒杀神威大将噶钦陵大人，又将悉多一族灭尽后，谁能晓得，在众多忠心旧部拼死保护下，在遥远的藜域之地，还有个遗腹的血脉，依靠母王旧族的掩护长大，成为所谓八大牦牛部落中赤牦牛的继承人，孙波茹最年轻的都督、部领大将。

　　连族里的那些德高望重的神巫都在说，大天神的昭喻，下一任的岸本领部政大人，怕是要出在这一门了。

　　但是，作为外姓的番落，太过耀眼的光华，只会让人英年早逝。特别是与王家并不是特别亲近的部族，因此很快就被领部大臣，推荐为最合适的人质选送到了逻些城，在围绕王家层出不穷的阴谋和算计中小心的保存自己，作为陪伴少年赞普的侍臣，和亲近的伴随，早年甚至曾经奉命，易名到低地唐人的官学修习，并参加了科举。

　　待到重新回归，已经是深沉在荒唐和散乱底下，如海湖一般的才华和雄略，自请带领族人长期在遥远黎域作战，在几乎不可能的情形下，取得了一个个让人赞叹的武勋和荣耀，为部族输回了海量的财富和奴隶，甚至连遥远的大食人和九姓突厥，也开始流传吐蕃白牦牛的传说。据说连本任的领部大人有意将女儿嫁给他，好让黑部的血脉更好的流传下去。

　　“以后私下就不要用这个称呼了”

　　说到孙波茹和牦牛部落，少年的眼中再次闪过一丝阴韵，显然对这个名字很不感冒，

　　“我们是大青树神和阿修罗斗王神的子孙，被人冠上家畜一样尊崇的名声，很值得光荣么，雅龙的那群白狮子家的后裔喜欢牦牛，不等于我们也喜欢”

　　又见老侍臣欲说什么。

　　少年摆了摆手道，“放心，我知道轻重，不会随意拿举族的命运来博昔日的尊荣，反正我们那位大王要亲政了，且让我们拭目以待，如果雪狮子家族的子孙，依旧有先祖的强健和胸魄，为了族人更好的生计与前程，我也不介意暂且按照约定，做个奔走驱策的纯臣如果狮子只是别人用殿堂和荣耀，圈养供奉起来的摆设哼

　　他突然转头

　　“那些在白部的黎域行商怎么说，有门路提供大量的军器么”

　　“正是，据说是低地的唐人正逢内乱，很有些乘机盗卖居奇的所在，只要有足够的价钱，别说制式地军器。连唐人皇家地器物。也可以搞到，不过这大型的军器，还有些困难。要用我族特有的河地马来换

　　一名来自白部地侍臣，赶忙开口说

　　“可以”他皱了皱眉头“虽然大弗庐每年都要收走大量牛马牲畜，但各部凑有凑还拿的出来”

　　吐蕃虽然也产铁，并且铸造技术先进，但是大部分兵器的产出，都控制在几家老氏族的大姓手中。连精于铸造着称的赤穹部。也不过是执政大族娘氏的附庸。特别对于外系和新附地下等部族来说，更是管控极严。而且吐蕃依靠征天竺所得的铸造之技，工于刀剑而疏与弓矢，这是最大弱项，若能得到唐人的机弩

　　杀，雪亮的枪尖，在齐列如林，奔如飞电的。象一的怒涛滚过，将比照真人分量的人形移动靶，戳穿挑飞起来，被绞烂飞舞的人型沙袋碎片。如洋洋洒洒地雪花，伴随着沙尘打的盔甲叮当做响。虽然迷眼，却丝毫不影响下一刻出手的准度和力量。

　　所谓的铁军，就即是潜移默化培养士兵，顽铁一般不可动摇地纪律，无视生死钢铁一般的意志，机器人一样冷酷杀戮地技艺。无论怎样的震撼和恐惧，也很难动摇的心志，号称强者克星的存在。

　　这是龙武军日常操练所长见的情形，唯一的区别，就是正在操练的是一只暗色皮肤的特殊军队。

　　这些黑皮肤人就是所谓昆仑奴，泛指一切暗色皮肤的种族，包括天竺人，南海土人，但主要还是来自非洲的黑人，东非大陆上的被称为摩伶国、海神国的非洲国家间相互征战不休，最有名的就是下埃及和奴比亚的长期战争，大量的人口成为战俘和奴隶，又被活动在北非的阿拉伯人贩卖到欧亚大陆上去，其中卖到唐朝来就是一种很好的选择，因为唐人喜欢这种身强力状，吃苦耐劳又温顺的奴隶，成为继倭国奴和新罗俾之外第三大藩奴来源。

　　作为集时尚与潮流的长安城，许多豪门富户都喜欢养个身边当跟班，是以与被称为北塞胡的白种人奴隶一样，称之为昆仑奴，甚至在中土繁衍声息形成一个特殊的族群，不过相对绝对优势的唐朝人口比例，在唐朝繁衍几代后作为黑人祖先的显着特征，很快就被淡化光。

　　也因为叛军也看中了这些昆仑奴高大强壮的体制，可为驱使劳役。所以搜罗了偌大的长安，还是从西市里找到一千多饿的奄奄一息的昆仑奴幸存者，为首的就叫铁摩勒，没错就是唐人武侠昆仑奴传中的那个大侠摩勒的同名，作为本土出生的第二代昆仑奴，他只保留了祖辈高大强壮身板和深凸面容，肤色和眼睛须

　　没有多少黑人的痕迹，正是因为这个名字，我才起了军队的念头，不过在我手下，他是没有机会象小说里一般，去帮人家书生小姐，制造连夜私奔的绯闻了，而有更重要的任务，就是为我练出一只特殊的军队来。

　　也只有他们的身材和体能，才能够负担起全身大片煅甲，密不透风只留两个眼睛的披挂，并且穿着保持很长一段时间内的行军和进攻姿态，用的武器也与别人不同，而是一部分用加粗加长象剑一样长尖的梢枪和一只大皮盾，一部分用骑兵长斧、长柄大刀、锤头长棍、月牙戟，层次交替使用，

　　只要能够形成队列，犹如一排排的狰狞的钢铁魔像，可以象绞肉机一样的撕碎任何敢于阻挡在前列的事物，

　　为了让这些奴化严重的家伙.重新恢复能够上战场的血性和勇猛，很是让我费了番工夫，甚至不得不冒着败坏名声的风险，让他们去杀俘练手来激发，经过在上受降城镇压胡人部落小规模冲突的考验，那些游牧民族最常见的软反弓和硬角弓，很难对他们造成什么致命的伤害，唯一的肉点就是眼睛，当然如果你能刚好被奔跑中的骑兵，射中眼睛，那也只能怪你人品不好了，而且他们在短距离内的冲击也是相当有力的，甚至可以和骑兵正面对撼，曾经胡骑兵试图用套索想拖倒这些人，结果反被拉下马来的例子，对抗演习中又有人试图用伴马索来对付他们，但只拌倒了头几个。后来的人流。就把绊马索给硬扯断了

　　其实由于人种的原因，中国历史上很少出现全身重甲地部队，这种大杂烩式地实验重步兵。也不过是我个人的恶意趣味，不过居然还有存在的价值，因此，取义山海经里关于夜叉国地描述，冠名为夜叉营，不过龙武军的其他士兵更喜欢叫黑魔营。因为他们在夜里作战，更让人觉得恐怖。

　　不过龙武军中，永远就不缺乏恶意趣味和想象力的人，很快就琢磨出克制他们这些移动铁乌龟的做法，就是挖坑，那种大半人高的坑，一旦陷进去，再用重兵器敲昏。不过一旦有射声手、槊手、刀牌手等其他轻步兵伴随。甚至是马队的策应，这个弱点也就可以忽略不记了，毕竟多数情况下，为敌军士兵每人都挖一个坑。这是很不现实地事情。

　　而随我观礼的左右，也不是普通人。乃是商团总务犹太人阿罗罕千里迢迢，为我引见了来自西域之外的意外客人，

　　“您好，尊贵的军上，敝人越素压，来自葱岭极北的可萨突厥，商人。”来人一身安息素纹白袍大缠头，站在堂下，一脸黑色浓密的胡须，眼睛炯炯有神，满脸风尘奔波的颜色，一口汉话还算流利的自报身份“承蒙大人地恩泽，容许我的接见”

　　“约书亚”我当时喷的一口水“这不是旧约里的名字”

　　“大人真是博通，也知道所谓地旧约，不过，那是哪些异信者的伪称而已”他稍稍吃惊了一下。

　　“异信者，难道你也希泊来人”我惊讶了一下，阿罗罕还真是肥水不流外人田啊。“犹太犹大”

　　“不不，尊贵地大人，神只有主耶和华，犹太人不敢直称一个：以主始，以主终，除主之外再无神灵。”

　　他的回答倒也奇妙，既然圣子耶不是神灵，也无谓犹大出卖神的罪过之说。

　　我笑了笑

　　“你是第一次来长安把”

　　“这是一座伟大的城市，犹太人之王所罗门王，也曾建立过不亚于此的圣殿。”那犹太商人约书亚也抬着头，声音有酸溜溜又有些兴奋地说到。“更有幸见到他的管理者，众军之主”

　　我嘿然，显然阿罗罕和他介绍我的身份的时候，出现了什么偏差。不过我也没有必要纠正他。

　　“我家臣阿罗罕来信说，你有惊喜和荣耀要送给我”

　　“.过最近有些税务上的问题，正在武威和贵国的税官们交涉”

　　“这还不够啊，而且还是个空头的许诺，”我轻描淡写的说“你知道这座城市每天要消费多少香料和药材么，现在还不是全盛的时候，带到我们伟大的陛下回来，哼哼，你的这点东西，丢在百万人口的大海里，一点声音都没有”

　　“至少那些大秦、安息商人，每年可比你们大方的多了，也许找他们更可靠

　　他有些汗下来了。

　　“不，君士坦丁都被威尼斯和希腊商人垄断着交易，南部的大海边是大食人的范围，我们希伯莱人从不和人喝同一碗羹在可萨，我们有全新的商路，完全独占的路线，不用同大食人竞争，只要有足够的货源，，。”

　　“尽我的一切能力，愿为大人服务”他半抱胸恭谦的低下头“小人在北方也有些得力的朋友和微薄的生意，希望能对大人财富的增殖，有所帮助”

　　“那给我说说你来的地方把”我摆了摆手

　　“鄙人是克里木岛出生的，随家族的生意到了也速海”

　　“就是那个大太阳神像所在”

　　“那个是罗德岛

　　“哦

　　“那里有无数的牛羊和蔓延如海的草原，来往的商队和驼马就象纵横奔流的江河

　　听他描述，我才知道他来自的地方。

　　是被大食人称之为合扎撒王国，拜占庭称为马扎尔汗国，中土也不陌生，称之为可萨突厥的遥远国度。东方突厥人的远亲，留在叶塞尼雅河流域发源地地同宗，一度战据着第聂伯河下游、喀尔巴山脉、谢列特河、多瑙河三角洲和黑海之间地平原。统治着匈人、保加尔人等斯拉夫民族。以及阿瓦兰人等的游牧民族，定都在里海边伊迪尔的一个独特地商业国家。

　　甚至，开元年间。一度还来进贡过。

　　但，更关键的是这个国家自上而下，从国王到贵族，居然都是犹太教的信徒，在城市中飘满了大卫王六芒星旗，国家中所有的一都带有犹太人的风格。甚至还效仿古耶路撒冷，建立起了犹太民族的第二.

　　数年前，才利用大食改朝换代地机会，恢复了传统的信仰。

　　因为地处北亚，拥有黄金公路被段等，欧亚大陆的贸易中转线，作为首都的伊迪尔城。充满了商业活力和市井味道的城市。号称现世犹太人的乐土、新迦南之地。

　　说实话没有比一个信奉犹太教的游牧民族，特别是突厥人，更让我惊讶的。据说出身游牧民族地阿史那氏王族是第一阶级，附庸突厥的阿瓦兰人等贵族代表第二阶级的总督和将军。来自西方的犹太人是第三阶级，代表着官吏和教师。商人和僧侣，据说犹太人大长老团，在城市里用金钱营造出可以左右王族决定地力量。第四等，才是土着的斯拉夫诸民族，代表士兵与平民。然后是因为战争、债务、商务行为而产生众多地各族奴隶

　　虽然没吃过猪肉，但是起码看过猪走路，近代关于犹太人历史和传说为题材的影视，因为犹太人的巨大影响力而广为流传，所以我很容易就让约书亚，如阿罗罕一般，被说汗如雨下，不得不交出更多的底牌。

　　作为一个以商业而繁荣的北原国家，

　　由于处于同等竞争对手的关系，这些犹太化的突厥人，与来自阿拉伯大食，拜占庭大秦、天竺的商人们一直保持一种相互对抗和排挤的微妙关系。因此，能得到一个中土的权贵召唤，他们大多数人还是相当看中这个机会的。而约书亚，本身就代表着这个最大利益化的重视程度，据说他得到授权，可以一切手段，包括带来的几十驮的黄金和香药，只要能够建立一条稳定供应线路。

　　我笑了笑，却没有回他，而是带他参观了我的部分产业和军队

　　时间回到了第聂伯河边城堡，那座规模不小的犹太神殿，今天恰好是教徒们一年最重要的节日赎罪日。身着节日服装的宗族长老、拉比和众商人们全部放下了手头的工作，沐浴斋戒后聚集在了神殿前，一头用于祭祀的公牛哀鸣了几声后轰然倒在了台阶前，鲜血中诸位教徒拾级而上进入了聚会大厅。

　　“什么让我们放弃和撒拉森人帝国的贸易。”在听到了长老和祭司包围中的大拉比宣布这道指令后，晴天霹雳下的约书亚几乎感觉周围的圣烛台摇晃了起来，连连追问到为什么。

　　“信仰”雪白胡子肌肉松垮的大拉比抬着耷拉下来的眼皮解释到：“很简单，出于以牙还牙的道理，我们的王将与南边，断绝一切关系，我们教徒需要全面地去配合他。”

　　“银子有矿，炼金有方，铁出于地，铜溶于石难道我们的羊群和物产不是从贸易中得来的吗我们辛苦运来的货物如果失去了大马士革这个巨大的中转站，又将销往何方”

　　大拉比的宝石法杖在地面上敲击了几下，“这个简单，撒拉森人帝国和卡哈哲汗国乃至更北更南的地方，我们的商人将畅通无阻，况且王对我们的神殿是如此的倾慕”

　　说着这话，大拉比站起来环视了四周下，压低声音补充到，“只要我们的金钱和卡哈哲的勇士结合在一起，那么将来我们甚至能回到那应许之地，重新构筑起巍峨的圣殿。”

　　周围立刻也响起了一阵赞叹声，回到耶路撒冷这块满地牛奶蜂蜜的圣地，确实是长久以来萦绕在犹太人心头的梦。

　　“都疯了，都疯了”他快速走出了殿厅，跑到石阶上朝着风儿吹来的方向大声呼气，“难道骡子绕着池塘跑了一圈就误认为跑遍了整个世界”

　　于是成为他出现在这个遥远东方国度的理由。

　　我打断他的沉思。

　　“我不需要你的贡献，甚至不需要你所谓商路利益的锦上添花，我有足够的产业和财富，将来的每时每刻，还会变的更多，你觉得你还能给我什么么”

　　“那尊贵的大人需要我做些什么”他终于气累的说。

　　“我只需要你，在我的军队，出现在西域的时候，运用你们的财力，给予便利

　　“还有

　　“十字军西征”这个叫约书亚的犹太佬，顿时露出吃惊的表情

　　“我希望你们的长老团，能够给大秦进行贷款，条件是支持帝国以圣战之名，对那些盘踞在罗马故地的野蛮人，进行西征，以恢复罗马帝国的荣耀”。

　　“作为交换，我甚至可以给你们一个国家，不会太大，但是完全纯希伯莱人的国家”

　　自从天主教大兴后，犹太人这个称谓已经超出了民族的范畴，而变成纯粹宗教意义上，所有坚持信仰者的统称，失去信仰，也就自然失去这个身份，而嫁取于犹太人的，必然是犹太人，只要你为了爱情婚姻等理由，接受他们的信仰的同时，你也变成犹太人了，这就是他们几千年来在重重打压下，坚持壮大族群的重要原因。

　　1吐蕃官阶的高低通常依据膊前的“告身”来辨别。“所谓告身，最上者为金、玉两种，次为银与颇罗弥，再次为铜与铁文字告身，总为六种。告身各分大小两类，总为十二级”。王廷－－衙署职官安置之法规定：“大贡论赐以大玉文字告身，次贡论及大内相赐以小玉文字告身。又，低级贡论、次内相、决断大事等三者赐以大金文字告身。又，低级内相及次论，赐以小金文字告身。又，低级论，赐以颇罗弥告身。再者，寺院之阿闭黎、持咒者及高低级权臣等，赐于大银文字告身。对于保护王臣身体的苯教徒、侍寝官员、管理坐骑人员，羌塘向导、保卫边境哨卡以及守卫宫廷之最高处者等等均授以小银文字告身。父民六族等授以青铜告身。东本、茹本授以铜文字告身。作战勇士以铁文字告身。灰白色硬木并画以水纹的文字告身授予一般属民”.