50.《贞观政要》
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50.《贞观政要》
【点击作者】
吴兢(607-749),唐汴州浚仪(今河南开封)人,唐代史学家。曾与刘知几等人共修《则天实录》。
【情节浓缩】
《贞观政要》是一部政论性的史书。本书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
《贞观政要》全书10卷40篇,8万余言,所涉及的内容有权力、体制、政策、人事、品德、知识、欲望、名份、淫乐、竞争、奖罚、征伐等十分广泛的内容。其中不仅涉及到唐代的名流,也包括了唐以前正反各方的代表人物,所提到的每一个人物,都富有个性,形象鲜明,栩栩如生;取譬机警,妙智横生;举例巧妙,诘问尖刻,立论精辟,令人叹为观止。
《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象,但社会危机已露端倪,政治上颇为敏感的吴兢已感受到了唐王朝衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长治久安,他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验,为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是基于这样一个政治目的而写成的,所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视。书中所记述的封建政治问题全面而详备。吴兢把君主作为封建政权的关键,他在开卷的第一篇《君道》中,首先探讨了为君之道。他列举唐太宗的言论说明:要想当好君主,必先安定百姓,要想安定天下,必须先正自身。他把安民与修养自身当作为君的两个要素。对于君主的个人修养,他以唐太宗为例,说明清心寡欲和虚心纳谏是相当重要的,做到这两点,是唐太宗成功的关键。从历代统治者的施政实践上看,这两条对于政权安危具有普遍意义。
【作品赏析】
《贞观政要》在史料学方面具有重要价值。唐代起居注、实录、国史已不传,《贞观政要》是现存记载太宗朝历史较早的一部史书。书中保存了较多的重要史实,比它晚出的《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等书所记的贞观年间史实,有些方面也不如它详尽。 青少年名著快读1000部