516.《安道尔》
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516.《安道尔》
【点击作者】
马克斯·弗里施(1911~1991),瑞士剧作家。他以小说和戏剧创作赢得了国际性声誉。1961年,他以德国纳粹屠杀犹太人为背景创作的12场教育剧《安道尔》,引起了极大的轰动。
【情节浓缩】
《安道尔》讲述了一个“安德利之死”的故事。他以不同当事人的法庭陈述作为基本叙事线索来结构全剧,但是每一个出庭作证的人除了牧师之外都声称自己不对安德利的死负责。
安德利与父亲坎,这是一对充满戏剧性的父子关系。教师坎年轻时曾想向安道尔的道德准则挑战,他撕毁过教科书,爱上一个黑人国的女子,还和他生了一个儿子安德利。可当他回到安道尔后,一方面是为了保护他自己的名誉和婚姻,另一方面也使孩子不承受私生子的污名,他胆怯了,谎称安德利是自己从黑人国里救出的犹太孩子,从此安德利备受歧视。尽管他对安德利的爱是真诚的,宁愿自己卖了地也要让安德利学木匠,但他却从一开始就把安德利推到了安道尔人的对立面,改变了他的身份,使他成为“另类”。
在剧中,他是有机会向世人解释清楚的,但他却没有这样做,相反,给安德利带来了更大的伤害。安德利爱上了自己的妹妹芭尔布琳,当安德利鼓足勇气向教师坎提出要同芭尔布琳结婚,坎因为他和芭尔布琳是同父异母兄妹而拒绝,致使安德利再次误以为又是自己犹太人的身份造成的。可以说,导致安德利之死的最直接的原因就是坎的怯懦与自私。这位外表看上去十分强悍而又反传统的卫士,如果当初能够勇于承认自己的过去,还安德利以安道尔人的身份,随后发生的一切可能就不会发生。所以,安德利的死绝不仅仅是坎个人的过失,肯定还有更为深刻的原因。
弗里施越是让剧中每个人出庭作证时都声明自己不对安德利的死负责,就越发引起观众的一步步追问,正是这种良心的追问,观众也一步步地陷入了作者精心设计的圈套当中,其实,剧中每个人都应该对安德利的死负责。
安德利爱上了自己的姐姐芭尔布琳,士兵派德尔却嘲笑他是犹太人,不配爱安道尔的姑娘。特别是安德利深爱着的姑娘也被士兵奸污后,安德利更是悲痛欲绝,神情恍惚,促使安德利又向死神走近了一步。安德利学木匠,伙计费德利却栽赃陷害他,师傅普拉德偏偏也总是认定质量不好的椅子就是他做的,新来的医生也道听途说地历数犹太人的种种不是,这更加重了安德利的心理压力。紧接着剧作者抛出了整个剧作的核心事件:安德利生母的来访并被人用石头砸死。安道尔人为了自保,在黑人国出兵安道尔时,竟众口一词作伪证说亲眼看到是安德利扔的石头。在灾难面前,此时的坎才意识到事态的严重性,尽管教师坎夫妇再三向人们解释安德利的真实身份,但为时已晚,根本没有人相信他,更确切地说,此时的安道尔人需要一名替死鬼来化解眼前这场劫难,一直被众人视为“异类”的安德利当然就是最佳人选。这里,每个人都在安德利走向死亡的道路上有意无意地推上了一把,他们都应该为安德利之死负责。他们在安德利之死这个问题上,都扮演了不光彩的角色。
更为可怕的是,安德利自愿要求作为凶手接受死刑。也就是说,安德利也是谋杀自己的帮凶之一,在他的性格中,多愁善感、缺乏自信也是他的一个致命伤,在别人的流言飞语中,他开始怀疑自己的身份,就这样,他在众人逼迫下,完成了自己的身份转化,也正是在这种社会角色的转换过程中,他一步步地走向死亡,确切地说,是他自己主动选择了死亡,这才使得本剧的悲剧意识更加浓厚。
【作品赏析】
在《安道尔》里,安德利也许称得上英雄,他作为犹太人接受了殉难。但是他的人民既未因他的死而受到教育,也未因他的死而受到启发。总之,弗里施对于这种英雄行为和非英雄行为的结果都是采取怀疑态度的。弗里施的戏剧创作成就,主要在于他从多方面揭露了现实社会问题,使他的读者和观众从中受到教益,进行思考,以便获得解决问题的答案。 青少年名著快读1000部