81.《沧浪诗话》
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81.《沧浪诗话》
【点击作者】
严羽,生卒年不详,南宋诗论家、诗人。字丹丘,一字仪卿,自号沧浪逋客。邵武(今属福建)人。生卒年不详,据其诗可推知他主要生活于理宗在位期间,至度宗即位时仍在世。著有《沧浪诗话》。
【情节浓缩】
《沧浪诗话》是宋代最系统而且最有理论深度的诗歌评论,在中国古代诗歌理论史上占有很重要的地位。
全书分为《诗辨》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《考证》五门,作者对此书甚为自负,认为是“自家实证实悟”之作,“乃断千百年公案,诚惊世绝俗之谈,至当归一之论”(书后附《答出继叔吴景仙书》)。
《诗辨》一门是全书总纲,鲜明地提出,论诗宗旨大要在一“识”字。因为“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也”,所以“学诗者以识为主”。“识”的内涵,即是当时人常用的“禅”、“悟”。由有识而得妙悟,又有妙悟而通于禅道。具体说来,便是以汉魏盛唐为第一义的效法对象,加以深刻透彻的领悟,以达到“不涉理路,不落言筌”、“羚羊挂角,无迹可求”、“言有尽而意无穷”的最高艺术境界。从中可以明显看出,严羽论诗的基本方法是借禅理以喻诗、说诗。
《诗体》主要论述诗歌风格体制演进变化的历史,在一定程度上勾勒出了中国古代诗歌发展的线索和轮廓。《诗法》着重阐明作法和技巧方面的要求,如提出“学诗先除五俗”,“不必太着题,不必多使事”,“押韵不必有出处,用字不必拘来历”等。这些见解在一定程度上是针对当时江西诗派、四灵派(见四灵体)的创作风气而发的。
《诗评》举例评析汉魏以来诗歌,进一步阐明汉魏盛唐诗为第一义的理由:“诗有词理意兴。南朝人尚词而病于理,本朝人尚理而病于意兴,唐人尚意兴而理在其中;汉魏之诗,词理意兴无迹可求。”在具体评论中,态度比较公允全面,如说“盛唐人诗亦有一二滥觞晚唐者,……要当论其大概”。又说“李、杜二公正不当优劣。太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作”。《考证》是对某些诗篇的作者、分段、异文等的考辨。
【作品赏析】
《沧浪诗话》是一部以禅喻诗,着重于谈诗的形式和艺术性的文学评论著作。其具有开创性的独具特色的诗学理论,对后世诗学产生了重大的影响,在古代诗论史上占有重要地位。 青少年名著快读1000部