568.《我们》
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568.《我们》
【点击作者】
叶甫盖尼·札米亚京(1884~1937),俄国作家。“十月革命”后出版了《北方》、《岛民》等作品。长篇小说代表作《我们》。
【情节浓缩】
《我们》是一部反乌托邦的幻想讽刺长篇小说。它讲述1000年以后(30世纪初)发生在宇宙空间某个“唯一王国”内的一次叛变。
这个“唯一王国”是经过200年前一场世界大战后仅存下来的有人类居住的国家。它有高度的科技文明,它被一堵由特殊材料制成的“青绿大墙”圈住,从而与周围古代(即20世纪前)的原始动植物世界相隔离。“唯一王国”由一位具有极大权威的“最高恩主”统治,这个统治者在每年一次的“全体一致日”经过隆重的典礼选举出来,他已数十年如一日地被奉为“唯一王国”的最高主宰。“最高恩主”的统治原则是他的居民们不能被允许具有独立思考能力,因为自由思想与幸福快乐被认为是不能相容并存的。“唯一王国”的居民们应像天堂内的天使们受上帝的统治一样,接受“最高恩主”的管辖。上帝将所有不顺从的灵魂全送到地狱中去受刑,“最高恩主”也用同样手段来惩治他的居民们,即在“唯一王国”内产生了“幻想”和具有了“灵魂”的人必须接受“大手术”使之恢复“理性”,而坚持背叛者则被放进“最高恩主”铸造的机器“玻璃钟罩”内处以极刑。
“唯一王国”的日常生活是高度机械化与步调一致的。居民们没有姓名,而是由每人所佩戴的号码牌来予以区分,号码是由字母加数字组成,女性冠以元音,男性则用辅音。全体男女号码们都穿统一样式的丝制灰蓝色制服,并居住在由特殊玻璃制成的小方格房间内,每幢楼房的门口均有值班员登记出入的号码们,并检查他们的信件。在国境内所有街道上都置有窃听器的音响振动薄膜,以记录号码们从摇篮到坟墓的全部言论。此外还有安全局工作人员在各种场合进行严厉监督。性事管理局研究与测定每个号码体内性激素产生的数量,制定他们的性事日期表,在规定的日子发给他们粉红色通知单,上边注明有异性的号码,于是接到粉红票子的号码就可以被允许在当晚21:00—22:00放下窗帘完成性事活动。但怀孕与生育是被禁止的,从母腹出生的婴儿要被当众分割处死,因为“唯一王国”的所有号码们均是根据优育的配方孕育、出生、成长起来的。号码们的饮食也是一种特制的化学合成物,每人每次进餐时均须按照“音乐机器”的节拍,对分配给自己的每块食物进行规定的50下咀嚼动作。号码们的全部生活作息都遵从“最高恩主”发下的“应守时间戒律表”来行动:起床、上班、吃饭、休息、娱乐、安息……
整部长篇小说是主人公D一503以日记形式写成。D一503是位数学家,他正担任着十分重要的为“唯一王国”设计“积分号”全能飞船的任务。“最高恩主”作出了重大决策:命令“积分号”制造完毕后飞向宇宙空间,首先将宣传“最高恩主”的伟大统治与“唯一王国”的完美生活的作品(论文、诗歌、宣言、颂歌等)输送到其他星球上去,使那里的无知生物也组织起来,成为“受理性管辖”的王国。D一503是一个思想纯正、安居乐业、衷心爱戴“最高恩主”的忠实号码,他自觉地赏识和习惯于用数学方程公式可以计算出来的一切事物……
然而,夺取“积分号”的计划失败了。因为安全局人员提前获得情报,采取了预防措施。D一503终于接受了“最高恩主”颁布的对有“灵魂”者强制施行摘除“幻想”手术的决定。现在,他已失去“个性”、恢复到过去的自我状态,即重新成为“我们”中的一个,他虽不能不看到和承认已存在的事实:“青绿色大墙”已遭破坏,大量起义者正冲往自由世界。但与此同时,他也已能和“最高恩主”同座观看“玻璃钟罩”对“靡菲”们施行的极刑,他依稀记忆起其中一位十分面熟的长着漂亮的尖利白齿的女性。不过,如今他希望并确信胜利将归于“我们”,因为他承认“理性”必将取胜。
【作品赏析】
作者曾对小说的构思作过如下说明:“这部小说是一个关于危险的信号,预告人和人类定会受到无论是机器和国家的过大权力的威胁。”作家这一构思的形成,与他所处的时代背景、本人的性格与生活经历密切相关。 青少年名著快读1000部