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　　英国

　　592.《坎特伯雷故事》

　　【点击作者】

　　杰弗里·乔叟（1343～1400年），生于伦敦一个富裕的中产阶级家庭，创作的长诗有《公爵夫人之书》、《声誉之宫》、《百鸟会议》以及《坎特伯雷故事》等。他是早期英国人文主义思想的杰出代表，有“英国诗歌之父”之称。

　　【情节浓缩】

　　《坎特伯雷故事集》的大部分是以韵诗形式写成的。全书收有一篇总引和23篇故事，其中散文两篇，其余都是诗体。

　　那是在1387年4月中旬，在伦敦泰晤士河南岸，乔叟见到一队骑马的朝圣者来泰巴旅店投宿。他们共有29人，准备去坎特伯雷朝拜圣徒托马斯·阿·贝克特的圣祠。

　　坎特伯雷在英格兰的东南角，离伦敦60至70英里，并不遥远。但14世纪的英国人口约250万，居民密度不大，结伴而行自然比较安全，同时也有利于相互照应和减少旅途寂寞。所以晚饭后，旅店主人自告奋勇为大家当向导，并要求根据领队的提议，每个人在往返的路上都要讲两个故事，由他担任评判，谁的故事讲得“最有意义最有趣”，回来后就在他的旅店里由大家出资设晚宴犒赏那人。

　　这29位朝圣者和旅店主人，以及诗人乔叟在内，一共31位，他们有男有女，各人的身份、地位、职业不同，除了没有最显赫的皇亲国戚和最贫困卑贱的人以外，其他三教九流的人物几乎应有尽有。他们代表着中世纪英国社会的各阶层。

　　其中，骑士和他的儿子见习骑士代表贵族阶级和骑士精神。骑士是个充满荣誉感和具有高尚德行的人物，到过巴勒斯坦和俄罗斯。伴随他们的仆人，是一名诚实和热爱劳动的自耕农。接着的一群教会人物，为首的是一位女修道院长，她对上流社会的迷恋比对宗教的虔诚更热烈。侍候她的人有一名修女和三名教士，这些教士贪吃、好色又爱财。其他的教会人物有一位和尚和一名托钵僧。其他社会阶层的代表有：一名衣帽商，威风凛凛的商人办事狡猾，谁也不知道他债务缠身；一个尊崇亚里士多德的消瘦的学者，他唯一的财产是20卷书；一个律师，熟知威廉征服者以来所有的法令和法案判例；一位博学多才的医生，他精于星象，能推测任何病痛的发展；经营织布生意而发财了巴斯城的妇女，代表了新女性，有过5个丈夫。另外各有一名木匠、一名纺织匠、一名染坊工人、一名制作挂毯的工人等5位来自伦敦的手工业者，属于同一个名声赫赫的互助协会，都是好市民。他们还带着一名厨师。一位牛津大学学生，在毕业后也将成为教会的僧侣，对未来的生活充满了天真的想法，正在经受教会禁欲和俗世快乐的激烈斗争。一位拥有自己小磨坊的磨坊主，是个农村富农，满口脏话。一位粮食采购员，虽然极其粗俗，但心眼颇多，居然能从30位法学家那里占到便宜。一位田产经纪人，巧取豪夺的事情干得多了。

　　于是，这些朝圣者开始讲故事，由此展开了一幅幅朝气勃勃、乐观欢愉的生活图画。比如骑士讲了一个关于派拉蒙和阿色提爱上艾米里亚的爱情悲剧故事；修女院长的教士讲了一个有关狡猾的狐狸和虚荣的公鸡的动物寓言故事。可以说每一个故事都有它的独到之处。

　　【作品赏析】

　　《坎特伯雷故事》是一部诗体短篇小说集，以31位香客从伦敦前往坎特伯雷朝圣为线索，以幽默的笔调讽刺了封建社会的丑恶，揭露教会的腐朽，反对禁欲主义，宣扬世俗享乐。其间以短小的戏剧场面相串联，故事的内容和文体各异并符合每一个讲述者的身份。《坎特伯雷故事》无论在诗歌的内容和形式上都为英国文学的发展作出了卓越的贡献。 青少年名著快读1000部