60.《柳河东集》
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60.《柳河东集》
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柳宗元(773~819),字子厚,祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
【情节浓缩】
柳宗元一生留下了600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。其古文大致可分为五类:
论说类:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,逻辑严密,论证精确。《天说》为其哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为其长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等,为其短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想,但也受佛教影响,尤其是政治失意时,往往向佛教寻找精神上的解脱。
寓言类:多用来讽刺时弊,想象丰富、寓意深刻、言语尖锐,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》(《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》)、《传》、《罴说》等篇,表现了高度的幽默讽刺艺术。
传记类:继承了《史记》、《汉书》的传统,又有所创新。大多以真人真事为基础,略带夸张虚构,《捕蛇者说》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》是这类作品的代表作。
山水游记类:最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。游记在柳宗元手里发展成为一种独立的文学体裁,柳宗元也因而被称为“游记之祖”。柳宗元山水游记的著名代表作是“永州八记”。这“八记”并非是单纯的景物描摹,而是往往在景物中借物抒情,抒写胸中种种不平,使得山水也带有了人的性格。
骚赋类:独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等,均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇,则为另一种类型,形式仿照《天问》、《七发》,造语奇特深奥。此外,柳文中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品,对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。
柳诗现存140多首,均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。其部分思想内容近于陶渊明诗,语言朴素自然,风格淡雅而意味深长。另外一些则受谢灵运影响,造语精妙,间杂玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。另外,柳诗还有以慷慨悲壮见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》,为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
【作品赏析】
《柳河东集》风格自然流畅,幽深明净。其文语言简练生动,多运用虚实结合、夹叙夹议方法谋篇布局,使得文章意趣横生。此外,文中多用短句,节奏明快而富于变化,汲取了骈文之长。总之,柳宗元的散文取得多方面成就,与韩愈齐名,都在“唐宋八大家”之列。他写的政论、传记、寓言、山水游记(以“永州八记”最著名)历来被人传诵,风格雄健雅致。 青少年名著快读1000部