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　　法国画家高更作于1899年。油画。93.9×71.7厘米。纽约大都会美术馆藏。这幅作品是一首感官之美的赞美诗。画面上从黄色到各种深浅不同的绿色的色彩结构中，两位妇女的形象像浮雕一般突现在画面上。作者虽说主要是用线造型，但人物的头部、手臂以致整个外轮廓却以微妙的明暗关系变化来描绘的，从而产生了迷人的效果。在这幅作品中，原先属于神话传说的内容已不复存在。艺术家按照自己的造型结构理论创造了服从于绘画主题的欢快明朗的人物形象。和谐的色彩与高更所发展的以前的塔希堤绘画作品的风格十分接近，画面空间也和以前的作品一样极为有限，显得有些局促和封闭，然而两位有立体感的人物浮雕般的形态却具有了古典浮雕中新古典一派的神韵。（张雅春）

　　莎乐美 德国画家柯林思作于1899年。布面油画。76×83.5厘米。哈佛大学布希一莱辛格博物馆藏。圣经作为宗教教义和信仰依托，与欧洲文化有着十分密切的关系，因此，历来有不少艺术家都从那里寻找题材，进行各种形式的表达。1893年英国唯美主义作家王尔德曾将《莎乐美》编写成著名的独幕剧。故事原出于圣经新约全书马太福音第十四章《施洗者约翰之死》。美女莎乐美追求洗礼人约翰，但遭到拒绝；她发誓要吻他的嘴唇，因此诱使她的继父用刀杀死了约翰，最后吻到了被砍下的头颅。柯林思选择的情节，是莎乐美将要与头颅接吻的时候。残酷的男人和女人，以及躺着的死人，构成了画面情节，颜色、形状、空间，提示了特定的情绪，表现了善与恶、爱与恨交织的恐怖。这是一幅情节、情绪并重的作品，是一幅变态激情的绘画。作品比王尔德的《莎乐美》独幕剧晚六年问世。（沈正道） 国际现代艺术辞典