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不过有贴心的高力士在,夫妻俩的矛盾没有隔夜。到了晚上,“力士伏奏请迎贵妃归院”,高力士像一个高明的婚姻调解员,往皇帝脚下放了个梯阶,乖巧地把皇帝很想说但又不好意思直接说出口的话说了出来,他跪在玄宗面前,强烈要求把贵妃娘娘杨家接回宫中。
玄宗早就希望有人说这句话了,还强什么烈呀,只要轻轻说一句他就会借机同意的。当夜,被赶回娘家仅几个时辰的杨贵妃就被宦官重新接进内宫,像是经历了一场早出晚归的娘家探亲之旅。
唐玄宗和杨贵妃相处十几年时间里一共红过两次脸,两次都是皇帝气得把贵妃送回娘家。
第二次回娘家事件发生在天宝九载。也不知道杨美女为啥事又把唐玄宗给得罪了,再次被“送归私第”。
大唐皇帝挺有意思,一吵嘴就把老婆往娘家送,送回去了自己又撑不住,马上又往回接。这次吵架的结果和上次完全相同,杨贵妃前面刚离开,唐玄宗后面就后悔自己的冲动,于是“遣中使赐以御膳”,又派宦官将许多好吃的食物送到杨家。事实证明,给老婆送去好吃的美味是相当见效的取得老婆原谅的秘籍之一,怪不得现在男士都喜欢给女士送巧克力呢。
看到皇上送来的一屋子的美食,小女生感动坏了,当场就拿来一把剪刀向自己的头上剪去!
别紧张,她不是想自杀,而是剪头发:“乃剪发一缭而献之。”
杨贵妃把剪下的那一绺头发叫宦官带给唐玄宗,说由于自己犯错误了,不好意思再见皇帝老人家,这绺青丝送给皇帝留作纪念,以后自己“当永离掖庭”,再也不进皇宫了,意思就是跟玄宗拜拜了。
杨贵妃这也就是说说而已,她心里其实好想皇帝接她回宫呢。这种情形生活中我们经常可以见到,不想离开男朋友的美眉临分别之前故意大声对男友说,我走了啊,真走了啊!
那不是明显的嘛,你快拉住我呀,别让我走呀,我女孩家家要面子的。
杨美眉差不多也是这意思,她说自己“永离掖庭”其实是想“永不离掖庭”,若是真不想再做第一夫人,她可以狠狠送一根白绫呀麻绳呀什么的表达心思,何必送皇帝一把瀑布般的头发!
唐玄宗哪受得了这个,收到那把还散着洗发香波味的秀发,他比收到遗书还紧张,生怕出现什么意外,当即飞快地派人将杨贵妃接回后宫。
这大概算得上是史上最奇特的皇帝夫妻吵嘴情形了,嫔妃还没认输,皇帝倒猴急猴急地先举手投降。正常情况下甭管嫔妃有错没错,只要是皇帝撅嘴巴了,嫔妃都会声泪俱下地请求皇帝恕罪的,但在杨贵妃面前,每次都是唐玄宗破例。
我想我们是不能用“男人胸怀大度”来解释这一现象的。因为在感情生活中,唐玄宗没那么大度,同样是吵嘴,他的原配王皇后当年那么哭着求他,并想以过去患难夫妻经历打动他,不还是照样被他无情地关进了冷宫?
在后宫大内,皇帝是百分之百可以随心所欲的,所以我们不能拿世俗的标准去对照皇帝。在帝制时代的感情领域里,性别区分不只是两种的,而是三种:男性、女性和男皇帝,唐玄宗属于第三种。
正因为唐玄宗是拥有随心所欲处置任何嫔妃权力的男皇帝,所以他一而再地主动向杨贵妃服软才让人觉得奇特和不可思议,如果他像要单位没单位、要权力没权力、要家世没家世的武大郎那样的弱势男,那我也就不需要说这么多废话了。
那么作为天下第一男,在夫妻拌嘴发生后,唐玄宗为什么不能像杨坤那样,无所谓地对着杨贵妃哼几句“无所谓,谁让谁憔悴”的旋律后让这个惹他生气的女人走远呢?为什么总是不能自已,似乎是没杨贵妃就活不下去了呢?
一千多年来,无数人对这个问题兴致盎然,公说公理,婆说婆理,没个统一答案。可能是受“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”诗句的影响,多数人都认为应该是杨贵妃的天姿国色起了主要作用。
可是我在这里又要和多数人唱反调了:多数人以为的这个原因可能不尽正确。若说美貌嘛,杨贵妃肯定是天生丽质啰,按照“闭月羞花”之传说,这点没人怀疑,容貌漂亮到能使张扬的鲜花自动变成谦虚的含羞草,估计长成章子怡的脸、张曼玉的唇、刘亦菲的鼻、张柏芝的眉、范冰冰的眼那样“六合一”极品美女没啥悬念。
但我们不能忽略掉两个客观事实:一是皇宫乃美女云集之地,哪里从来不缺西施的,若说几万名美女中没有一个比杨贵妃漂亮,恐怕也难以让人信服。其实当美女多到跟选美决赛现场一样,我们已不能简单地用“哪个比哪个漂亮”来形容她们,只能说她们都是漂亮的,只是特点不同、风情各异而已。所以,杨贵妃虽然一定是漂亮的,但她却绝对不一定就是百分百能戴上“唐朝小姐”桂冠的那个人。
另外,所谓货有过期日,人有看腻时。再美丽漂亮的女人,天天粘在一起,时时看、刻刻瞧,还能永远保持新鲜感吗?事实上这是不可能的,否则,纳兰性德也不会那样善感地向往“人生若只如初见”的境界了。
对于皇宫女人来说,并不是拥有美丽的容颜就拥有了梦寐以求的春天,更何况女人的容颜是和春天一样短暂的,即便盛春时再怎么繁花似锦,到最后的暮春都免不了“画檐蛛网,尽日惹飞絮”的伤感怅惘。而杨贵妃在三十八岁的人生夏季时,还独享玄宗“三千宠爱在一身”的殊荣,可见她得宠靠的不是容颜。女人到了这种轻舟已过万重山的年龄,相貌体型怎能和那些豆蔻年华的青春美少女相提并论?再说,对于一个古稀之年的老人,生理欲望和身体吸引已经是退居其次的因素了。
在唐玄宗眼里,年龄不是问题,外貌不是主因,他之所以如此迷恋杨贵妃,两人的志趣相投、惺惺相惜应该是最主要的原因。
简单地讲,唐玄宗和杨贵妃是一对互相欣赏的文艺知音,两人都是唐朝高水平的文艺骨干分子,唐玄宗是音乐达人,吹拉弹唱样样在行;杨贵妃是音乐达人兼舞蹈达人,是那种给把琴就能奏、点支歌就能唱、随便放段曲子就能翩翩起舞的美女艺术家。
这两人在一块共同语言太多了,虽然不至于聊到肖邦、贝多芬和伊莎多拉、杰克逊,但一起热情洋溢乃至废寝忘食地交流音阶高低、旋律曲折、舞步快慢估计是司空见惯的。而这种精神层面的交流对于物质上什么都不缺的唐玄宗是至关重要且无可取代的。和汉武帝缺了女人就不能活的情况不同,唐玄宗是缺了音乐就活得没生气,因此作为中国历史上音乐素养最高的皇帝,唐玄宗李隆基在业余生活上对艺术家杨贵妃产生其他嫔妃无法替代的心理依赖,便毫不足怪了。那会儿安禄山还没造反,大唐李皇帝的生活特别安逸,一天二十四小时都是业余生活,没啥正经事可做。虽然唐朝当时已是危机四伏,但表面上依旧是国内太平、天下稳定、财政充裕、政令畅通,所以精力过剩的唐玄宗把所有的心思都花到文体爱好上去了,天天和杨贵妃泡在一起切磋哆来咪法索啦西,召开宫廷歌舞嘉年华,关系不好才怪!要是换个年年打仗的大环境,说不准他会喜欢上花木兰、穆桂英、樊梨花那样气质飒爽的万人敌铁姑娘。
当然,作为皇妃,杨贵妃在玄宗面前一直都表现得非常乖巧和善解人意,这也是她在皇宫的美女森林中长时间屹立不倒的重要原因。
这位美眉心思很活络,善于揣摩、迎合皇帝心意,两《唐书》都有她关于这方面的文字记载,《旧唐书》讲她“每倩盼承迎,动移上意”;《新唐书》则说她“迎意辄悟”。这些句子如果用实际行动来具体解释,就是皇帝刚表现出想听歌的意思,她马上亮开歌喉;皇帝想看劲爆的迪斯科,她绝不跳舒缓的民族舞;皇帝干咽了一下口水,她就把解渴的水杯递到了皇帝的唇边。。。。。。。。总之,就是想皇帝之所想、甚至是想皇帝之所没想,做什么事情都符合玄宗心意,让玄宗感觉特别舒服。
至于杨贵妃的乖巧,我们可以通过她在和玄宗两次吵嘴事件中的表现看出一二。
第一次被玄宗请回宫后,杨贵妃并没有因为自己是“胜方”而产生傲慢的优越感,而是一见到玄宗就“伏地谢罪”;第二次玄宗派宦官去看望她时,她在托宦官带回一绺秀发的同时,还当着宦官的面说了一通让玄宗感动得恨不能拿把剪刀也剪一把自己的头发回赠给爱妃。 轻松幽默侃唐朝