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五十六:独生子女就是好

轻松幽默侃唐朝 草军书 4254 2021-04-06 02:57

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  五十六:独生子女就是好

  宇文化及杀死杨广后,立即对杨氏皇族子孙进行血腥屠杀。不过杨广的儿子并不多,只有区区三个。这一点很是奇怪,他拥有数以万计的性伙伴,却只生出了三个儿子,而且其中的两个儿子还是登基之前和萧皇后所生的。也就是说,成为皇帝的十几年里,在性生活方面随心所欲的杨广只生出了一个儿子,这和比他年龄还大三岁的表哥李渊比起来,“生产”率简直停留在旧石器时代的水准。估计很有可能是他无度的酗酒影响了生育能力,不然不可能和那么多美女任意交合却生不出第二个儿子。杨广真的 吃了“少子少福”的大亏,如果杨广多出几个成年的儿子,那隋朝至少不会灭亡得那么快,因为假如他儿子足够多的话,那么两京及其它重要郡城就会牢牢控制在杨家亲王手中,也不会让少先队员那么大的孙子去当有名无实的领导,最后一个一个被人取而代之了。

  当时杨氏仅有的两个能力稍微出众的血亲,都被杨广当成囚犯软禁在在江都宫。一个是他的四弟杨秀,另一个是他的二儿子杨暕。

  杨秀在隋文帝时期就跟刚用开水泡过澡的基围虾似的,很红很红的。老爸杨坚派他镇守现在的四川,总管二十四州军事。后来因其逐渐奢侈狂傲,多次违反礼仪制度,“车马被服,拟于天子”,让杨坚顿生反感。杨广成为皇太子后,杨秀又因“意甚不平”被杨广忌恨在心,得罪了皇帝又得罪了太子,那还有好果子吃吗?杨广担心他将来威胁到自己的地位,便密令杨素找茬子诬陷他,最后被杨坚废为庶人,长期幽禁。杨广即位以后,继承了他老爸的革命传统,对其“禁锢如初”。

  杨广死后,宇文化及想立这个和杨广平辈但和杨广是死对头的杨秀为皇帝,但遭到了其他人的一致反对,大家都知道这个前蜀王可不是孬种,立一个硬柿子当皇帝,将来头被柿子砸个窟窿眼那都算是轻伤了。也只有宇文化及这个蠢材才能生出这种没有IQ的想法,要不怎么说他是“三无人员”呢。既然是提拔皇帝,当然是像晋惠帝司马衷那样的最好咯。

  不能立起,那就只有躺下了,宇文化及于是杀了杨秀和他的七个儿子(比他的哥哥能生多了)。

  另外一个高级囚犯杨暕是杨广和萧皇后所生的亲儿子,被封为齐王。作为杨广仅存的嫡生皇子,他本来是有希望接皇帝老子班的,但在一片光明的金光大道上,他自己张牙舞爪把自己给撂倒了。

  杨广很喜欢大儿子杨昭,就是洛阳那个越王杨侗那孩子他爸。在登上皇位的第一年就封其为太子。可惜这个杨昭是个短命鬼,成为储君的第二年就得病死了。这样,杨暕就成了皇帝惟一的嫡生子,一度被视为继任储君的热门人选。见自己进了“等额选举”的保险箱,杨暕开始变得忘乎所以。于是“颇骄恣,昵近小人,所行多不法”。

  杨昭死时只有二十二岁,而杨暕只比哥哥小一岁,正是荷尔蒙分泌旺盛的年纪,再加上他遗传了老子色欲很强的基因,所以在色字上栽跟头一点也不奇怪。他命令手下遍地寻访美女,当然不是去“美容院、洗头房”那样的娱乐场所,而是直接上门家访,发现谁家有美女“辄矫暕命呼之,载入暕第,淫而遣之”。这是名副其实的“劫色”,从别人家里把美女抢到自己的家里,强奸完了再放回去,这种恶行已经不能单用“不法”二字来形容了。

  有一次,杨广的姐姐杨丽华得到了一个柳姓美女,她曾对杨广说如果他有兴趣就把柳氏美女送给他。一直嗜色如命的杨广当时也不知道在思考什么问题,竟“未有所答”。过了一段时间后,杨丽华以为弟弟没有兴趣,便把柳氏送给杨暕。姑姑主动“送货上门”,正中杨暕心怀,他忙不迭地将其纳入后室。其后不久,杨广又忽地想起了这事,便向姐姐打听柳氏美女的下落,当他听说柳氏在齐王府后,特别生气,觉得儿子抢穿了老子的衣服。

  杨暕的王妃得病早死后,对美女来者不拒的他偷偷吃起了窝边草,与王妃的姐姐私通,还生下了一个女儿。有一天,他请来一个看相者,相面人指着他亡妃的姐姐说:“此产子者当为皇后。”

  这个相面人马屁拍得曲里拐弯,不露痕迹。既然这个孩子她妈是皇后,那孩子他爸是什么就不言自明了。本来这也就是江湖八卦先生们混口饭吃的胡编乱造之言,不能当真的。他们见人总是说好话为多,总不能说:“此产子者必克夫克子”吧?如此他还能得到赏钱吗?还能完整无缺地走出王府吗?但是杨暕不这么想,他想当皇帝想得内分泌都紊乱失调了。可是,哥哥虽然死了,可他还留下了三个儿子,这仨小崽子是自己登基皇位最大的绊脚石。

  为了搬掉石头,他动起了歪点子,偷偷请人在家搞起了巫术,诅咒自己的三个侄子早死快死。和当年汉武帝因巫蛊事件斩杀了太子刘据一样,杨广得知此事后也暴怒异常,立即赐死杨暕亡妃的姐姐,并将行巫者全部斩首。对于没杀杨暕的原因,杨广曾对关系亲近的侍臣说:“朕唯有暕一子,不然者,当肆诸市朝,以明国宪!” “肆诸市朝”就是执行死刑后再暴尸街头。如此说来,独生子女的身份果然好处多多啊,能抵一张免死铁券呢。

  相信这是杨广的真心话。杨广一生杀人无数,如果不是因为老杨家香火不旺,杨暕的头颅一定会从身上的固定部件变成地上的滚动零件的。只是,杨暕虽然保住了性命,但从此“恩宠日衰”,杨广不再信任他,而且由于其表现出来的急切野心,杨广非常不放心他,专门派了一名虎贲郎将长驻在他府上监视他的一言一行,“暕有微失,虎贲辄奏之”。自此以后,杨暕就开始了在“摄像头”下的软禁生活,他的那个靠政变起家的老爸“亦常虑暕生变,所给左右,皆以老弱”。看看,一个皇子的家竟变成了老弱病残收容所了 。

  当宇文化及派去诛杀杨暕的军士到达杨家时,杨所长以为是他的老爸担心他造反而要杀他,面对明晃晃的刀锋,他声嘶力竭地发誓保证“儿不负国家”,

  希望他的皇父能收回成命,饶他一死。杨暕死得很悲哀,他到死也不知道他的皇爸爸已经在他之前魂归西天了,甚至不知道自己是被谁以什么原因杀死的。而他的爸爸老杨也和儿子小杨一样的心理,在兵变之初,杨广曾疑惑地问萧皇后:“得非阿孩邪?” 阿孩是杨暕的小名。在外面杀声震天的时候,杨广的第一反应也是儿子造反。唉,这一对咫尺天涯的父子啊,内心的陌生已经远到了什么程度?“天高皇帝远”,果然果然。

  和绝大多数中国古代政变一样,政变衍生的副产品就是屠杀屠杀再屠杀。江都兵变中,除了杨广的一个侄子杨浩幸免于难外,其他隋朝的宗室、外戚,无论老幼一律杀死,这就是“斩草除根”的最生动解释。

  关于杨浩未被杀害的原因,《资治通鉴》上给出的原因是“唯秦王浩素与 智及往来,且以计全之。” 意思是说,因为杨浩和宇文化及的私人关系不错,宇文化及设计保护了他。也不知道司马光先生是怎么想的,这样的说法漏洞太大,明显不能成立。因为从前文宇文化及想立杨秀为皇帝的事实来看,兵变方一开始就决定必须要推举一个杨家宗亲为帝,所以他们不可能像洗地板那样,把杨家人一个不留地全部杀掉。如果按照《资治通鉴》的逻辑推理,要是杨浩和其他被杀的杨家人一样,和宇文化及没有“往来”,那他岂不是也被杀了?如此,那谁来当傀儡皇帝呢?所以很明显,杨浩是宇文化及集团内定好的皇帝人选,可能是为了让杨浩对自己感恩戴德,宇文化及故意紧张地说,很多人都想杀你,我想个办法保住你吧。这种自我表功的说法很正常也很普遍,今天的社会中依然到处可见。就好比现在很多无良医生,他们对只是普通头痛脑热的病人虚张声势地说,你这个病很严重很罕见的,但我一定要把你医治好。其实很可能你出去跑两圈再喝半杯白开水病就自己ok了 。但是,要是医生给你喝白开水喝好了,你不就把他当成了你的大恩人了吗?就是这个道理。再说,宇文化及那时候是兵变集团最高统帅,他已经具有了生杀予夺的权力,他一声令下,别人就把前皇帝给杀了。这样一言九鼎的人要救杨浩还需要“以计全之”吗?发句话撂那就行了:这是我哥们,谁也不能动他。谁敢动他一下子,我就动他一辈子 。 至于要搬出三十六计吗?

  所以说这句话和事实本身是互相矛盾的,不知道一向严谨的司马光为什么没有发现?是故意为之,还是智者千虑中的偶然一失?也许,这也是一个永远的历史之谜了。

  三十七年前,当杨坚从女婿手中抢过政权时,也对北周皇室宇文氏进行了残酷的“地毯似”大屠杀,所以,当宇文化及在江都对杨氏族皇室成员进行血洗时,很多人望“姓”生义地以为,这是历史轮回的一报还一报。其实这是以讹传讹的常识性错误。两个宇文虽然都是出自代北武川,都是鲜卑后裔,但宇文化及的祖上是专门服侍别人的奴仆,本姓“破野头”,他家的这个宇文姓氏还是随他们所服侍的主人的姓氏改过来的,身份无法和尊贵的北周宇文皇室相提并论,两宇文根本就是毫不相关的不同支脉,就象李渊和李密,他们虽然都姓李,但一个出身关陇,一个发家辽东,此李压根儿非彼李。 轻松幽默侃唐朝

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