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　　◎ 生死一如

　　来时无迹去无踪，去与来时事一同；

　　何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

　　——唐·鸟窠

　　这是唐朝鸟窠禅师的一首偈语。

　　“来时无迹去无踪”——人，生时从哪里来？无踪无迹。死后往哪里去？也无踪迹。生来死去都是一样的无踪迹。

　　“去与来时事一同”——过去有位禅师沿门托钵，正巧施主家生了儿子，禅师听了，站在门口悲伤地流泪，主人很不悦：“我们家添了宝宝，大家都一团欢喜，禅师为什么伤心流泪呢？太不吉利了！”禅师说：“我是在哭你家又多了一个死人。”

　　一般人的观念，都以为生乃可喜、死乃可悲，而在悟道的人看来，生就是死，有生必有死，何必到死的时候才悲哀呢？幻梦人生，终归黄土大地，生与死都是一样的。

　　有人在旷野中，被狮子追赶，无处可逃，刚好看到一口枯井，就攀着井中树藤想躲到井里求生，爬到半途，看到井底有四条毒蛇咻咻吐舌，头上又有黑、白两只老鼠啮咬他攀附的树藤——万一树藤被咬断了，不跌死，也会被井底的四条毒蛇咬死。正在万分惊慌恐惧时，飞来五只小蜜蜂，滴下五滴蜜，蜜刚好滴入他的口中，满嘴香冽冽的甜蜜滋味使他忘记了生死边缘的可怕。

　　这个寓言显示了人生。人生，被无常的狮子逼到枯井里，井下是生老病死、地水火风四蛇正在盘踞吞噬，而生命的藤枝又被象征昼夜的黑白二鼠啮食着，多么危险啊！五只蜜蜂比喻五欲——财、色、名、食、睡，一点点甜头，就使我们忘记了危险，如此愚昧的人生很不值得。

　　“何须更问浮生事，只此浮生是梦中”——人生的百态千情都是幻梦，生死也如梦，苦海沉沦无了时，不要醉生梦死，快快求得解脱，才是最最要紧的事。 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧