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不杀人、不***掳掠、不抢财货、不宰耕牛、不放火。
这五条军纪是齐豪向周士相所进言的，同时也是当年李定国出滇抗清时所颁的大西军军纪，这五条军纪有力的保证了李定国部的军纪和战斗力，间接保证了其后桂林大捷和衡宝大捷。
罗定立营以来，太平军的军纪总体还是严明的，但也有令人不满之处，别的不谈，仅一个到处裹挟就令人诟病。
太平军此去香山，是为了以香山为根据地反清，而不是继续之前的流动作战，因而周士相采纳了齐豪进言五军纪，下令各营日后不准再裹挟百姓，宋襄公、廖夫子这里也要开始准备着手治理地方。
当然，不杀人不代表太平军到香山就一个人不杀，反抗的清朝官员肯定是要杀的，不肯与太平军合作的地方士绅也是要杀的，他们的女眷和财货则是肯定要抢的。这都和太平军为敌了，不抢他们的还真是有违天理。
耕牛是这个时代百姓最宝贵的财富，广东气侯宜人，各地种植都是水稻，有一年两熟的，也有一年三熟的。水稻的耕种周期极短，只要经营有力，田间出产完全可以支撑太平军长期作战。而稻田的耕种中，耕牛是必不可少的生产物资，一头耕牛可以顶上几个壮劳力，对于节省人力也有不可忽视的大作用。
太平军既已放弃裹挟政策，转而经营地方以为长久之道，对于百姓的房屋自然也不会再放火焚毁，甚至还有可能加以修缮。
五条军纪颁布后，得到100多原香山绿营出身的士兵热烈拥护。这些香山籍的士兵在当清军时到别的地方都是杀人放火，无恶不作，可在他们的家乡驻防时却老实得多，这就是人之常情，任谁铁石心肠也不会对家乡做孽。
太平军颁布的这五条军纪显然是维护香山百姓，这些个香山兵又哪里不拥护。他们之前还担心太平军到香山后会对家乡造成破坏，心里都犹豫为难着，现在却是彻底去了担心，一心一意要为太平军谋取香山了。
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从那些香山士兵口中，周士相也大致了解了香山地区这几年持续不断的反清战事。
自故太子太保张家玉于增城壮烈殉国后，其部大将李万荣就率残部退至香山境内山区继续反清。去年李定国大军进攻新会时，李万荣也率部呼应，率部向广州挺进，间接牵制了广州清军。年初李定国退兵后，李万荣孤军难以支撑，被清军逼至香山境内的梧桐山、七娘山等山区。四月时，清军调集几路人马合围李万荣部，李万荣率部奋勇死战，终因实力不及以身殉国。李万荣死后，其夫人常氏抱着襁褓之中的李万荣独子李靖跳崖投桃花潭殉国。
常氏死前留下绝命诗：
恨绝当时步不前，
追随夫婿越江边。
双双共入桃花水，
化作鸳鸯亦是仙！
闻知李万荣战死，其妻抱子投潭后，香山百姓都道：“自古忠良无后。”
自古忠良无后，自古忠良无后.
常氏所为让周士相为之动容，反复细想香山百姓所言自古忠良无后，想到深处，长长一嘘，感慨万分：好一句自古忠良无后！
李万荣部被剿灭后，香山境内只余极少数的明军残部在山区活动，多的不过数十人，少得只有几人。对这些明军残部，清军因为大军进剿得不偿失，故而也任由他们自生自灭，反正山区缺衣少食，这些明军余部也不可能重新壮大起来。
太平军攻占新会后，尚可喜下令各府县调兵攻打新会，驻香山的绿营兵大半被调来新会，结果全都覆没于此。眼下香山境内的清军力量可谓薄弱，太平军于这个时候进军香山，可以说正是打香山清军一个措手不及。
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香山县自宋朝时便设有十个乡，明洪武元年改乡为坊都，现县治就设在仁厚坊，大致就相当于后世中山市石歧城区中心所在。香山县城并不大，有四门，但比之新会要小得许多，城墙也破损严重。除县城仁厚坊外，香山还有九个坊都，大致范围就是周士相所认知的东莞、深圳、珠海和广东增城一带。十个坊都占地极广，远超广州府城。
渡江以后，太平军一刻也不停留便向香山县治所在仁厚坊进军，当天便占领无兵把守的龙眼都。因为和陈奇策有过商量，周士相便以龙眼都作为与新会联系的重镇，命秦智生率虎捷营在此驻防，另安置2000后营百姓于此地。
因为这几年的明清战事，香山和广东其他府县一样受战争荼毒甚深，虽较罗定、新会等地要好上许多，但同样也都是地广人稀。龙眼都从前有民六七千，现今不过两千余人。人口的下降导致无主之地增多，虽说镇上也有借百姓死难而趁机夺取土地的地主劣绅，但在太平军大军压境前，这些人都已闻风而逃，有往香山跑的，也有往广州跑的，他们一跑便留下大量土地供太平军安置后营百姓。
如何安置后营，又如何组织百姓生产，这些都是宋襄公的事情，周士相并不过问，只负责军事。故而宋襄公也只能留在龙眼都负责一切事务，其余随太平军继续向香山挺进的后营妇孺则让廖瑞祥负责，待他理顺龙眼都的事务后便行交接。
香山是周士相给太平军找的根据之地，龙眼都又是太平军占领的第一个香山坊都，因此周士相是很在意龙眼都的治理的。宋襄公在龙眼都如何做也是对太平军的一个考验，可以说周士相是将龙眼都当作一个试验点，这个试验点搞得好不好直接关系太平军能不能在香山立足。
周士相在走之前再次对秦智生叮嘱五条军纪，之所以让秦智生驻防龙眼都而不是葛义他们，正是因为考虑秦智生的稳重。好一般叮嘱后，周士相第二天便率其余兵马逼近距香山县城只三十里余远的良字都。 汉儿不为奴